Книга Тьма по соседству, страница 327 – Марьяна Куприянова

Авторы: А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ч Ш Ы Э Ю Я
Книги: А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ы Э Ю Я
Бесплатная онлайн библиотека LoveRead.ec

Онлайн книга «Тьма по соседству»

📃 Cтраница 327

Вновь глянув на Янхъяллу, она не испытала отвращения, лишь четкую решимость принять его даже таким. «Даже таким? А разве ты не знала, каков он? Не была предупреждена, причем не единожды? Не знала, на что идешь? Ты ведь любишь его. Все равно любишь его. Несмотря на все, что он тебе расскажет. Тебе известен итог. И он не изменится.

Это твоя единственная константа. Самая твердая почва под ногами. Неспособность вести счастливую жизнь вынуждает искать радости в иных вещах, отсюда притяжение ко всему, что несет отвращение и муку. А еще ты уверена, что заслуживаешь их».

— Прости, – сказал Ян, не зная, чем помочь. – Мне вернуться в человеческий облик?

— Нет! Не надо. Пусть правда остается правдой.

— Есть истины, которые сложно принять. Даже если думаешь, что справился. Стоит через какое-то время вспомнить об этом, и…

— Пожалуйста. Не надо. Лучше отвлеки меня.

— Спрашивай.

— Ад и рай существуют?

— Существуют, но это не физические места, куда можно попасть в, условно говоря, реальности, а скорее метафизические изолированные хронотопы. И существуют они только потому, что придуманы человеком и подкреплены многовековой культурой. Как и многое другое.

— Что значит придуманы и подкреплены? Разве не наоборот все должно быть?! – почти возмутилась она.

— Среди некоторых сатанистов (довольно забавные ребята) бытует мнение, что Бог создал людей как животных, а Дьявол наделил их разумом, вследствие чего люди способны к познанию, а значит, и к страданиям. Это гипотеза, в которую очень легко поверить, я согласен, в нее даже хочется верить. Особенно если почитать Библию и много раз наткнуться на посыл о том, что знания – сущее зло. Любая религия внушает людям упование на чудо и веру, но отказ от критического мышления, отрицание познания и даже отвращение к нему. Наказание за саму попытку. Ведь она означает недопустимое сомнение.

И вот к чему я веду. На самом деле разницы между материальным и нематериальным миром не существует. Граница весьма зыбкая и текучая, пересечь ее не составляет труда, особенно для тех, кто ведает о ней. Так или иначе, существует все, что придумано людьми, Фаина. В зависимости от того, как долго это держится в умах и памяти отдельных индивидов и человечества в целом, придуманное может перейти или не перейти из мира идей в мир вещей. По большому счету то, что создано разумом и очень давно зафиксировано людьми в виде тех самых архивов, с огромной вероятностью существует, если люди все еще о них помнят и используют. Так работает Вселенная.

— Чем раньше случилась распаковка архива и чем чаще его использование, тем быстрее его содержимое станет частью… объективной реальности? – выдохнула Фаина, поразив Яна тем, что схватывает самую суть.

«Чем ближе она к смерти, тем острее ее ум».

— Грубо говоря, да. Мозг человека и коллективный разум человечества напрямую связаны между собой и наделены колоссальной созидательной энергией. Люди просто не умеют с этим обращаться и создают что ни попадя. Словно неуклюжие дети. Да. Люди пока что все еще дети, которые, поставив стремянку, берут с верхней полки предметы взрослых, чтобы казаться старше, но совершенно не знают, как ими пользоваться. Им никто не объяснил, как ими пользоваться. Почему? Может, забыл или не посчитал нужным. Или люди оказались куда глупее, чем планировалось. Тем не менее среди вас есть очень занятные экземпляры, в которых проглядывается человек новой ступени, новой формации, сокрытый под налетом паранойи или более серьезного психического расстройства. Все ненормальные – это просто иной подвид. Который действительно представляет опасность, но не ту, которую подразумевают люди. Опасность для общего механизма созидательного мышления, потому что свой они не контролируют и… этим могут пропускать «вирусы». Бред сумасшедшего – угроза, причем заразительная.

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь