Книга Константин. Восточный фронтир Империи, страница 4 – Иван Оченков, Антон Перунов

Есть еще, конечно, арсенал, магазины [1], торговые лавки и дома обывателей. Последних примерно шесть десятков. Мастерские и верфи находились за пределами укреплений и потому оказались почти полностью уничтожены, как, впрочем, и все другие строения.

Но больше всего, конечно, пострадали люди. Всех мужчин, включая и совсем мальчишек, кто не успел укрыться за стенами, тлинкиты убили, перед этим скальпировав, а еще… в общем, слухи о каннибализме среди индейцев Аляски оказались правдивыми. Женщин захватили в плен и увезли на материк (времени у них за недели осады имелось более чем достаточно).

Проживающие внутри города пострадали меньше, но и среди них немало потерь убитыми и особенно ранеными. И если бы не имеющиеся на наших кораблях врачи, мало кто из них имел шансы выжить.

Между тем на острове еще продолжались бои. Сам он, к слову, не так уж мал. Длиной более полтораста верст и пятьдесят в ширину. Город окружен сопками, распадки между которыми заросли лесом. И если бы колоши попытались закрепиться, нашей морской пехоте пришлось несладко. К счастью для нас, никак не ожидавшие подобного удара судьбы индейцы впали в панику и думали не об обороне, а о том, как покинуть ставшую столь негостеприимной местность.

Успевшие насмотреться на последствия нападений десантники быстро зачистили окрестности городка и продолжили преследование. А поскольку их было значительно меньше тлинкитов, «страдать» излишним гуманизмом никто не стал. Иначе говоря, пленных не брали и в переговоры не вступали.

Впрочем, некоторое количество индейцев к нам все-таки попало. Часть из них были ранеными или контуженными после артиллерийского обстрела воинами. Другие оказались рабами или, как здесь говорят, «калгами» одного из погибших тойонов. Находясь в стойбище, они вовсе не горели желанием ввязываться в драку, а потому предпочли укрыться в кустах, а когда все немного притихло, сдались нам. К большой удаче для несчастных первое ожесточение к тому времени уже стихло, и никто убивать их не стал.

— Что скажешь, Степан Васильевич? — поинтересовался я у управляющего, глядя на испуганных аборигенов в неказистой одежонке.

— Насколько я могу судить, воинов среди этой публики нет. Только рабы, положение которых среди воинственных колошей часто немногим выше животного. Их жестоко эксплуатируют и подвергают всяческому насилию, бывают, конечно, и исключения, но… да вы и сами видите, в каком они состоянии.

— Переводчики у вас есть?

— Толмачи-то? Как ни быть!

— В таком случае пусть объявят этим людям, что русский царь запретил в своих землях рабство и отныне они свободны и вольны располагать своими жизнями и имуществом по собственному усмотрению.

— К глубочайшему моему сожалению, — прогудел внимательно прислушивающийся к нашему разговору владыка Иннокентий, — стоит им покинуть город, и не пройдет и недели, как они снова окажутся в столь же незавидном положении, если не худшем.

— Полагаете, их снова сделают рабами?

— Возможно даже принесут в жертву, чтобы задобрить своих идолов, — развел руками архиепископ.

— Боюсь, в ближайшее время здешним индейцам будет немного не до того, — хмыкнул я. — Впрочем, скажите также, что желающие могут остаться под защитой закона Российской империи. Занятие найдется каждому…