Книга Несравненный. Том 1, страница 274 – Мэн Сиши

Ваджра – ритуальное и мифологическое оружие в индуизме и буддизме, обладающее огромной мощью и соединяющее в себе свойства меча, булавы и копья.

С. 349. Хоу – знатный титул, приблизительно соответствующий европейскому маркизу.

047

С. 363.  Школа Цюнхай – название школы происходит от озера Цюнхай, что находится на территории современной провинции Сычуань.

Род Вэй из Гуаньчжуна – знатный род, известный еще со времен династии Хань. При Северной Вэй, Северной Чжоу и Суй также занимали придворные должности; со слов Ян Цзяня, были «сановниками в ста поколениях». Сохранили свое влияние и после, при династии Тан.

С. 365. Глаза феникса – миндалевидные глаза с приподнятыми кверху наружными уголками.

048

С. 370. …счастья размером с Восточное море… – одна из традиционных поздравительных фраз.

С. 371. Слива, орхидея, бамбук и хризантема – четыре благородных растения. Слива обычно ассоциировалась со стойкостью и чистотой, орхидея – со скромностью и утонченностью, бамбук – с гибкостью и прочностью, а хризантема – со зрелостью и мудростью.

С. 372. …сплести крышу, пока не набежали тучи… – идиома, означающая «заблаговременно подготовиться к невзгодам, предупредить их». Происходит из «Шицзин», цикл «Нравы царств», «Песни царства Бинь», «Сова». В пер. М. Е. Кравцовой: «Ведь пока не почернело от набухших туч дневное небо, // Я кору с тутовника сдирала, окна из нее плела и двери».

С. 373. Птица Пэн – гигантская птица в древнекитайской мифологии.

С. 374. Хунмэньский пир – крылатое выражение: пир-западня. Происходит из «Исторических записок» Сыма Цяня, где рассказывается, что в 206 г. до н. э. Сян Юй, полководец царства Чу, устроил пир в местечке Хунмэнь в честь своего союзника Лю Бана, задумав убить его там из зависти.

С. 376. …сложил пальцы в цветок орхидеи… – частый жест женского амплуа в традиционной китайской опере, когда большой и средний пальцы касаются друг друга, а остальные пальцы подняты вверх.

Вспомните историю о птице-рыболове и устрице… – В сочинении историка Лю Сяна (77 г. до н. э. – 6 г. н. э.) «Чжаньго цэ» («Планы сражающихся царств») рассказывается, как птица-рыболов хотела съесть устрицу и клюнула ее, устрица же сжала створками клюв птицы. Ни та, ни другая не желали уступать, а тем временем рыбак заполучил их обеих.

051

С. 397. Правительственные войска – имеются в виду фубин, солдаты, набиравшиеся из крестьян. В мирное время они трудились на выделенных им полях, а в свободные от сельскохозяйственных работ периоды проходили военную подготовку. Солдаты сами обеспечивали себя продовольствием и обмундированием.

Военачальник – правитель запада (кит. чжэньси-цзянцзюнь) – одно из высших военных званий в древнем Китае.

С. 402. Циньские терема да чуские подворья – традиционный эвфемизм для публичных домов, где помимо прочего подают вино, угощения, исполняют музыку и танцы.

Час Свиньи – время с 21:00 до 23:00.

052

С. 406. Жемчужная пудра – пудра из пресноводного или морского жемчуга.

С. 407. Братья зеленого леса – поэтическое название разбойничьих банд.

053

С. 413. Целая палочка благовоний успела бы догореть… – мера времени, обычно ок. 30 мин.

С. 415. Души хунь и по – считалось, что хунь ответственна за эмоции и ментальные процессы, после смерти восходит на небо, а по ответственна за физиологические процессы и двигательные функции тела, после смерти возвращается в землю, к т. н. «желтым источникам».