Онлайн книга «Несравненный. Том 1»
|
041 С. 311. Дяочань – одна из четырех красавиц Китая, персонаж «Троецарствия», в романе выведена как приемная дочь Ван Юня, министра Восточной Хань. По преданию, когда красавица гуляла в саду, луна закрылась тучами, как бы устыдившись, что не так красива, как девушка. С тех пор Дяочань стали называть «затмившей луну». С. 312. Шаньшань – древнее царство на юго-восточной окраине Таримской впадины на Великом шелковом пути. За контроль над ним долгое время боролись династия Хань и сюнну. В 442 г. в результате вторжения Цзюйцюй Ухуэя (ум. 444 г.), наследника императора одного из шестнадцати варварских государств, Северной Лян (397–439), правитель бежал в Черчен. К 644 г. земли царства Шаньшань и Черчена были заброшены из-за опустынивания. 042 С. 322. Час Крысы – первый большой час, с 23:00 до 01:00. 043 С. 325. …натянешь в комнате веревку… – согласно распространенному в популярной культуре стереотипу, мастера боевых искусств могут спать на натянутой веревке, тем самым тренируя равновесие и постоянную настороженность. С. 328. Праздник фонарей – знаменует окончание Праздника весны (традиционного Нового года), отмечается пятнадцатого числа первого лунного месяца. В этот день на улицах зажигаются красочные фонари. Традиционное праздничное угощение – юаньсяо, отваренные в воде шарики из клейкой рисовой муки, могут быть с начинкой, сладкой или соленой. С. 332. Встречаться с Чжоу-гуном – крылатое выражение, означающее «засыпать». Происходит из «Лун юй» Конфуция, глава «Шу Эр»: «…О как я ослабел: я уже давно не вижу во сне Чжоу-гуна». Чжоу-гун, живший в XI в. до н. э., в представлении Конфуция – один из идеальных правителей древности, человек высоких моральных качеств. Фарфоровые подушки – распространенные в Древнем Китае твердые подставки под голову, зачастую покрытые росписями, высотой около 10–15 см. С. 334. …глаз не спускала с конюха Чжан Саня, сегодня строишь глазки повару Ли Сы. – Чжан Сань, Ли Сы – условные имена неопределенных личностей, китайский аналог Ивана Иванова. …завалила… зелеными шапками… – зеленая шапка считалась символом супружеской измены: если о мужчине говорили, что он носит зеленую шапку, подразумевалось, что супруга ему неверна. 044 С. 336. …составлял гексаграмму… – имеется в виду гадание по «И-цзин» («Книга перемен»). В данном случае гексаграмма составляется путем шести подбрасываний трех монет: если все монеты ложатся на одну сторону – рисуют цельную линию. Если же монеты ложатся на разные стороны, то рисуется линия с разрывом посередине. Когда гексаграмма составлена, смотрят ее толкование. 045 С. 344. Благотворительный похоронный дом – похоронный дом, где нуждающимся помогали с погребением или предоставляли место для хранения тела человека, умершего на чужбине, до тех пор, пока не удастся переправить его на родину. С. 346. …нашему ребенку всего несколько месяцев… – в Китае возраст считали со дня зачатия. С. 348. …все песком в тень плюешься! – плеваться песком в тень – крылатое выражение, означающее «делать намеки, прибегать к завуалированным нападкам». Происходит из труда Гань Бао (ум. 336 г.) «Записки о поисках духов», где упоминается некая тварь по имени Юй, или Дуаньху, которая, набрав в рот песка, плевала им в человека, отчего тот заболевал или умирал. |