Книга Мексиканский сет, страница 22 – Лен Дейтон

— У тебя все те же пристрастия, которые были и у меня, — произнес он после паузы. — Как это тебе удается сохранить все эти иллюзии, Павел?

— Ты циник, — ответил тот. — Я тоже могу спросить тебя: как это ты продолжаешь делать дело безо всякой веры?

— Веры? — повторил последнее слово Штиннес, отпил коньяку и повернулся лицом к собеседнику. — Веры во что? В работу или в социалистическую революцию?

— Ты так говоришь, будто эти вещи несовместимые.

— А разве совместимые? Разве «государству рабочих и крестьян» нужно иметь так много сотрудников секретных служб вроде нас с тобой?

— Существует угроза извне, — ответил Павел стандартным партийным клише.

— А ты знаешь, что сказал Брехт после восстания семнадцатого июня? Брехт — это тебе не какой-нибудь западный реакционер. Так вот, Брехт написал поэму, которая называется «Решение». Тебе не приходилось читать?

— У меня нет времени на стихи.

— Брехт задал такой вопрос: не легче ли правительству распустить кабинет и выбрать новый?

— А ты знаешь, что про тебя в Москве говорят? Там спрашивают, русский ты или немец.

— И что ты отвечаешь, Павел, когда этот вопрос задают тебе?

— Я никогда раньше не видел тебя, — ответил Павел. — Я знал о тебе только по отзывам.

— Ну а теперь? Теперь, когда ты встретил меня?

— Ты так любишь говорить по-немецки, что иногда мне кажется, будто ты разучился говорить по-русски.

— Нет, родной язык я не забыл, Павел. Но для тебя полезно попрактиковаться в немецком. Еще лучше — в испанском, но у тебя такой жуткий испанский, что у меня уши вянут.

— Ты все время пользуешься своей немецкой фамилией. Тебе что, стыдно носить фамилию, которую ты унаследовал от отца?

— Не стыдно, Павел, но в целях конспирации мне пришлось взять эту фамилию, и она стала моей настоящей. Довольно многие так делали.

— И жену ты взял немку. Интересно, а русские девушки тебе не подходят, что ли?

— Когда я женился, я был на задании, Павел. Тогда это не вызывало никаких нареканий, насколько я помню.

— Теперь ты говоришь о восстании в июне пятьдесят третьего с симпатией к немецким террористам. А как же наши русские парни, которые пролили кровь, восстанавливая закон и порядок?

— Моя лояльность не подлежит сомнению, Павел. И мой послужной список — получше твоего, сам знаешь.

— Но у тебя нет веры.

— Я, возможно, всегда верил во все иначе, чем ты, — отрезал Штиннес. — Вот тебе, пожалуй, и весь ответ.

— В таких делах нельзя останавливаться на полпути. Либо ты приемлешь решения съезда партии и его интерпретацию марксизма-ленинизма, либо ты… еретик… ренегат.

— Еретик? — переспросил Штиннес, делая вид, что такой оборот беседы его явно заинтересовал. — Extra ecclesias nulla salus — вне церкви нет спасения. Я правильно говорю, Павел? Допустим, я еретик. Тогда мне жаль, что партия — и наша контора — предпочитают держать меня при себе. Такие еретики — самые верующие люди.

— Ты не веришь в наши цели, в тебе много безразличия к делу. Ты даже не удосужился обыскать дом.

— Машины в гараже нет, катера у причала нет. Неужели ты думаешь, что такой человек, как Бидерман, пойдет пешком через джунгли, которые так тебя пугают?

— Ты знал, что его здесь не окажется.

— Он теперь в тысяче километров отсюда, — сказал Штиннес. — Это же богатый человек. Такие могут сняться с места в любой момент. Ты, наверно, подолгу не бывал на Западе и не знаешь, как это затрудняет нашу работу.