Книга Кровавый навет, страница 351 – Сандра Аса

— Признались! – пробормотал Себастьян и горько усмехнулся. – Что за нелепость! Вы подвергли нас таким мучениям, что мы бы признались в чем угодно.

— Если бы вы не были виновны, Всевышний помог бы вам выстоять, но Он отчего-то не вмешался.

— Еще бы! Он пребывает на небесах и не спускается в ад, который от Его имени устраивает инквизиция.

— Хватит молоть вздор! – отрезал рассерженный комиссар. – Помимо осуждения нашей работы, не хотите ли вы сказать еще что-нибудь? Может быть, раскаяться в содеянном?

— Я хочу видеть приговор.

— Я только что сказал, что завтра вас отведут на аутодафе.

— У меня есть право изучить документ, возвещающий о моей смерти.

— Регламент всего лишь требует сообщить вам о вердикте накануне аутодафе. Вы уведомлены, и, поскольку не собираетесь сказать ничего, достойного включения в протокол, мы с писарем удаляемся. Брат Николас, осужденный остается на вашем попечении. Надзиратель, мы вернемся к заутрене, незадолго до рассвета. К этому времени все должно быть готово.

Когда комиссар, секретарь и комендант ушли, Себастьян обратился к священнику:

— Брат Николас, остался ли кто-нибудь с моей женой?

— Да, сын мой.

— Мы невиновны, падре.

— Мне сообщили, что вы во всем сознались.

— Нас жестоко пытали, и страдания одержали верх над правдой.

— Виновны вы или нет, трибунал вынес решение, и вы должны ему подчиниться. Вы не хотите выразить раскаяние?

— Как мне покаяться в грехе, которого я не совершал?

— Подумайте хорошенько, Себастьян. Вас приговорили к костру. Если вы покаетесь, инквизиторы проявят милосердие и разрешат предварительно умертвить вас гарротой. Вы избежите сожжения заживо. Не лучше ли умереть мгновенно и не корчиться в пламени?

— Если бы я раскаялся в беззаконии, которого не совершал, то нарушил бы восьмую заповедь накануне того, как предстану перед Страшным судом, и я не собираюсь этого делать. Я не обреку свою душу на вечное пламя, чтобы избавить тело от пламени сиюминутного.

— Пламя, конечно, сиюминутно, но так мучительно, что покажется вам вечностью, сын мой.

— Я не покину этот мир, взяв на душу столь тяжкую ложь. Я уже оговорил себя, не выдержав пыток, и раскаиваюсь лишь в этом. Нет, отец. Я не склоню голову. Напротив, я встречу последнее испытание с поднятой головой, ибо знаю, что невиновен, как бы долго ни длилась казнь и какую бы боль она мне ни причинила.

— Возможно, завтра, осознав ее неизбежность, вы измените свое мнение. Как бы то ни было, я вас не покину. Даже когда вас привяжут к столбу. Если в это время или ранее вы решите покаяться, дайте мне знать, и я без промедления доложу комиссару. А теперь отдыхайте. Это будет тяжелый день, вам потребуется все ваше мужество.

Себастьян лег. Он был уверен, что в эту ночь не сомкнет глаз, но затем принялся размышлять о покое, который обретет после кончины, напряжение ослабло, и ему удалось уснуть.

Его разбудили скрип дверных петель и окрик коменданта. Последний держал в руках одежду, в которой заключенные шли на аутодафе: остроконечный колпак из промасленной бумаги и рубаху из грубого льна, спускавшуюся до колен.

— Надевайте санбенито и колпак, – приказал он, снимая кандалы и протягивая ему одежду.

Себастьян в замешательстве осмотрел принесенные вещи – черные, с изображением драконов, чертей и пляшущих языков пламени. Он заметил, что на санбенито также намалеван ярко-алый Андреевский крест, а на груди видны разящие слова: «Себастьян Кастро. Иудействовал и убивал». Взяв его в руки, он вспомнил тот вечер, когда дон Мартин рассказывал ему, что слово «санбенито» возникло из соединения двух других – «saco» и «bendito», «мешок» и «благословенный»: древние христиане использовали этот «благословенный мешок» для публичного покаяния.