Книга Гитлер: мировоззрение революционера, страница 265 – Райнер Цительманн

Результат пятого раздела нашей работы однозначен: целеполагания Гитлера отнюдь не носили «антимодернистский» характер, как до настоящего времени было принято полагать в исследованиях. Это предположение было основано на ряде неверных представлений, главным образом на ошибочной интерпретации экономической функции жизненного пространства на Востоке, которое нужно было завоевать.

Однако в намерения Гитлера не входила ни «реаграризация», ни выход из современного индустриального общества. Вернее, он считал себя сознательным исполнителем того процесса модернизации, который характеризуется индустриализацией, технизацией и рационализацией. Мы уже показали в главе Ш.2, что Гитлер осознанно стремился также и к достижению социальных последствий этого процесса, т. е. прежде всего к повышению социальной мобильности.

Кстати, опровержение тезиса о том, что Гитлер якобы был противником современной новизны, дает однозначный ответ на вопрос, следует ли называть его революционером. Потому что, как мы уже показали во вводной главе, против того, чтобы именовать Гитлера революционером, прежде всего выдвигается возражение в том плане, что запущенный им процесс модернизации вовсе не входил в его намерения.

Якобы имеющегося противоречия между намерением и результатом революции по Гитлеру, однако, не существует. Основой этого противоречия был не антагонизм целей и средств, намерений и результатов Гитлера, а просто неверное истолкование исследователями его целевых установок.

Когда мы в предыдущем разделе показали, что Гитлер был горячим сторонником новейшегоиндустриального общества, то это, конечно, не означает, что он поддерживал политическую форму плюралистической демократии. Разумеется, все обстоит как раз наоборот, и в следующем шестом разделе мы покажем, почему и используя какие аргументы Гитлер отвергал демократию. Но это неприятие демократии не противоречит новизне его мировоззрения. Демократия является лишь одной, но отнюдь не единственно возможной политической формой, в которой может реализовываться процесс модернизации.

Известно, что Гитлер был решительным противником демократии и стремился заменить эту форму правления и общества другой. Менее известно, однако, используя какие аргументы он подвергал критике демократическую систему, и прежде всего то, как оценивается значимость отдельных направлений аргументации. Ниже мы хотим представить наиболее важные обвинения, выдвинутые и чаще других приводимые Гитлером против демократии. При этом следует различать следующие основные линии аргументации:

• критика «принципа большинства»,

• критика «политики интересов» (критика плюрализма),

• демократия как форма правления капитала,

• демократия как признак упадочничества и слабости.

Один из аргументов, наиболее часто выдвигавшихся Гитлером против демократической формы правления, направлен против основного пункта этой системы, а конкретно против принципа принятия решений большинством, проявляющегося прежде всего на выборах. Отношение Гитлера к массам было двойственным: с одной стороны, он признавал важность масс в современном обществе, прежде всего сознавая, что революционное движение должно было быть массовым движением, с другой стороны, он считал массы глупыми и не способными составлять суждения.