Книга Следуй за белой совой. Слушай своё сердце, страница 49 – Анастасия Ермакова

С тех самых пор Игорь чувствовал отвращение к рыбе и почти не ел ее в повседневной жизни.

Да и особой любви к рыбалке он от отца не унаследовал.

Игорь рос личностью утонченной, любил литературу, поэзию, философию, историю, да и сам частенько писал и сочинял всевозможные рассказы, стихи и байки, которыми веселил или пугал приятелей на дружеских посиделках.

«И зачем я согласился поехать с ними, – думал Игорь, подбрасывая в костер еще пару толстых сухих веток. – Ведь зарекался не ездить на реку. Слабовольный я человек», – сетовал на себя Игорь, пока друзья его – двое молодых мужиков, один из которых притащил с собой девушку, – с ажиотажем делились впечатлениями о сегодняшних поклевках и прочих нюансах рыбалки.

Смеркалось. Сели ужинать. Игорь предусмотрительно приволок с собой несколько банок тушенки, и пока остальные, подшучивая над ним, уплетали ароматную таежную ушицу, наслаждался сочными кусками говядины, виртуозно подцепляя их ножом из разогретой на костре банки и отправляя в рот.

Жир капал в огонь, вкусно скворчал. Между друзьями плыл неспешный разговор.

– Игорек, давай расскажи что-нибудь эдакое, чтоб пробрало, – с хохотком прогремел Стас, усаживая на колени раскрасневшуюся от ухи и стопки водки Юльку.

– Да, давай трави свои страшилки, писака! – поддержал Стаса Саныч.

Игорь на минуту задумался. Прищурился на рыжее пламя костра. И начал:

– Говорят, раньше в этихместах…

II

– Раньше в этих местах простирались на тысячи километров древние земли позабытого народа Гога и Магога со столицей в городе Камбалу. Почти не дошла до наших дней слава того народа, а тогда гремела она на полмира.

Был тот народ суров и страшен, и мало кому удавалось вернуться на родину из земель, ему принадлежавших.

Поговаривали, что народ этот служит странному, жуткому культу Черного солнца, а что за культ и какие обряды проводились здесь – никто не знает.

Сохранилась только одна легенда, кое-где еще передаваемая из уст в уста в глухих деревнях – о том, что называли еще народ этот Мышиным.

А все потому, что похищал он, бывало, девок и парней из деревень, а перед их исчезновением появлялись откуда ни возьмись во дворах домов тушки сушеных мышей, связанных хвостами вместе. Это служило верным знаком, что люди Гога и Магога скоро нагрянут за пополнением.

И как ни прятали деревенские тех, на кого выбор гогов и магогов пал (кого и в подполе под охраной местных мужиков, кого высылали из деревни подальше), они таинственным образом исчезали все равно.

Игорь замолчал.

Совсем стемнело. Зябкая стынь потянулась от реки на берег. Друзья придвинулись ближе к огню и приготовилась слушать дальше.

Вдруг тишину тайги разрезал звук лодочного мотора, а через минуту какая-то лодка тормознула на берегу недалеко от разбитого лагеря. Из темноты появились две фигуры и направились к костру.

– Эй, молодежь, надолго вы тут? – без приветствия, недружелюбно крикнул первый – сурового вида дядька лет 50, в зеленом камуфляже, поверх которого был накинут по самые глаза плащ с капюшоном.

– Мы только утром приехали, а что такое? Вы из рыбнадзора? У нас все лицензии в порядке, можем показать, – отозвался Стас, поднимаясь со сделанной из бревна лавки во весь свой богатырский рост.

– Да просто мы на этом самом месте лет 30 уже останавливаемся, когда на реку выходим. Никого на этом острове никогда не встречали, – ответил пришелец и добавил, вдруг смягчившись: – Ну да ничего, река большая, мы в верховья пойдем. Чаем угостите? А то мы уже третий час вверх по течению поднимаемся, утомились малёк.