История ислама. Исламская цивилизация от рождения до наших дней - читать онлайн книгу бесплатно. Автор: Маршалл Ходжсон

• Предисловие к русскому переводу
• Рубен У. Смит о Маршалле Ходжсоне и его «Истории ислама»
• Введение в изучение исламской цивилизации
• О значении исламских слов, имен и дат
• Зачем нужна транслитерация
• Общие вопросы произношения
• Транслитерация
• Транслитерация с арабского языка
• Транслитерация с персидского, турецкого и урду
• Мусульманские имена собственные
• Исламский календарь
• Исторический метод в изучении цивилизации
• Исторический гуманизм
• О научных предубеждениях
• Об определении цивилизаций
• О детерминированности традиций
• Об истории исламских исследований
• Использование терминов: ревизионизм в научной терминологии
• Использование терминов в исследовании по всемирной истории
• Новое время (Modern)
• Техникализация, Техническая эпоха
• Западу Западный мир, Европа
• «Восточная Римская Империя», «Византия»
• «Вестернизация» проекций карты мира и атласы
• Использование терминов в исламских исследованиях
• «Исламовед», «исламоведение»
• «Исламский мир», «исламизированный»
• «Ближний Восток», «от Нила до Амударьи»
• «Араб»
• «Аллах»
• «Тексты хадисов», «традиция»
• «Секта», «фирка»
• Примечание о переводе
• Пролог
• Исламское видение религии и цивилизации
• Применения ислама
• Диалектика культурной традиции
• Разнообразие ислама во всеобщей исторической цепи
• Единство ислама как религиозная традиция и ее ограниченность
• Цивилизация как воплощение основополагающих идеалов
• Исламизированная цивилизация как культурное наследие человечества
• Книга I Распространение ислама: Генезис нового социального строя
• Глава I Доисламский мир
• Культура аграрного общества
• Космополитические и меркантилистские тенденции в раннем аграрном обществе
• Расцвет эпохи осевого времени и объединение культурных регионов
• Индивидуальное сознание и новое общество
• Положение региона между Нилом и Амударьей в Ойкумене
• Конфессиональные религии
• Роль принципа народности в ирано-семитском монотеизме
• Народный характер
• Конфессиональные империи
• Принцип народности в Сасанидской империи
• Глава II Вызов Мухаммада, 570–624 гг
• Культура бедуинов во времена Мухаммада
• Арабы в международной политике
• Мекканская система
• Пророческая деятельность Мухаммада
• Монотеизм и личная нравственная ответственность
• Мухаммад основывает религиозную общину
• Умма добивается автономии
• Новая политика Мухаммада
• Зарождение нового общества и культуры
• Коран и опыт общины
• Глава III Раннее мусульманское государство, 625–692 гг
• Мухаммад создает арабское государство между Византийской и Сасанидской империями
• Взятие Мекки
• Возникновение новой региональной культуры
• Становление халифата
• Завоевание империи Сасанидов
• Организация завоевателей, созданная Омаром
• Первая фитна
• Правление Муавийи и Вторая фитна
• Государство Марванидов
• Книга II Цивилизация высокого халифата
• Пролог к книге II
• Переосмысление традиций
• О преемственности и культурном процветании
• Культурные ориентации в период высокого халифата
• Пояснения к используемому нами принципу периодизации
• Глава I Исламская оппозиция, 692–750 гг
• Халифатское государство становится абсолютной монархией
• Недовольство Марванидами и религиозная оппозиция
• Программа религиозных активистов
• Проблема авторитета: ильм и имамат
• Династия Марванидов теряет власть
• Компромисс Аббасидов
• Глава II Расцвет абсолютизма, 750–813 гг
• Халифатский абсолютизм
• Основания власти аль-Мансура
• Манихейский соблазн
• Харун ар-Рашид: халиф и его двор — покровители культуры
• Литература и образование
• Война за трон ар-Рашида
• Экономическая экспансия и распространение ислама
• Религия зимми
• Исламский мир Западного Средиземноморья
• Альтернативы халифату
• Глава III Шариатский ислам, ок. 750–945 гг
• Исламские устремления: универсалистская духовность и принцип народности
• Шариатское представление о ранней Медине
• Значение мединского образа для эпохи высокого халифата
• Шариатская теория и аль-Шафии: хадисы от Пророка
• Шафиитская система усул аль-фикх
• Правовой фикх
• Дух закона: общественный порядок, индивидуальные права
• Семейное право: стремление к равенству личных статусов
• Ограничения влияния коллектива
• Исламская умма при Аббасидах: две схемы правосудия
• Легитимизация халифатского государства
• Интеллектуальные модели, связанные с шариатским исламом: изучение истории
• Ат-Табари о смерти Усмана: главный водораздел для шариатитов
• Глава IV Личная религиозность: конфронтация с историей и эгоизм ок. 750–945 гг
• Связь благочестия с религиозной лояльностью
• А. Керигматическая ориентация
• Благочестие религиозных течений: его эксклюзивность
• Коранический потенциал
• Шариатизм как выражение коранической религиозности
• Шиизм — религия протеста
• Шиизм двунадесятников
• Исмаилиты: эзотеризм и иерархия
• Исмаилитский циклизм
• Джамаизм: солидариcmская религиозность
• Хадиситы
• Ибн-Ханбаль и принцип народности у хадиситов
• Б. Мистическая ориентация
• Духовное подвижничество в исламе: устремления суфиев
• Мистицизм как личная дисциплина
• Мистическая жизнь как личная свобода
• О чтении мистических текстов
• Суфийский анализ бессознательного
• Глава V Интеллектуальный дискурс: фальсафа и калам, ок. 750–945 гг
• Практическая систематизация естественнонаучного наследия
• Алхимия
• Файлясуфы и общество: медицина и астрология
• Философия как видение мира
• Файлясуфское понимание Бога
• Фальсафа и исламское откровение
• Между сократической и авраамической верой
• Аль-Фараби: откровение как политическая истина
• Калам и фальсафа
• Калам как система: проблема божественного могущества
• Глава VI Адаб: расцвет арабской литературной культуры
• Разрыв со старыми традициями
• Воспитание адиба
• Что должен знать адиб: история и география
• Поэзия (шир) как воплощение совершенства
• Критика: староарабская классика и новая поэзия
• Проза и садж: развлечение и назидание
• Искусство роскоши
• Глава VII Крах традиции абсолютизма, 813–945 гг
• Аль — Мамун: эксперименты по примирению шариата и двора
• Аль-Мутасим: дилемма личной армии
• Ухудшение ирригации в Саваде
• Кризис халифатского абсолютизма
• Крах карнатской революции
• Фатимиды и Саманиды
• Раскол
• Книга III Становление интернациональной цивилизации
• Пролог к книге III
• Ислам в Средние века
• Зыбкость аграрного процветания
• О культурном единстве
• Глава I Формирование интернационального политического порядка (945–1118 гг.)
• Развитие политического и культурного многообразия
• Фатимиды: шиитское государство, построенное на Ниле и военном флоте
• Закат власти Фатимидов
• Раздробленность в Испании: крах испанской независимости
• Государства персидской провинции
• Век шиизма
• Газневиды: государство тюркской династии
• Сельджуки: тюркская империя и мусульманское единство
• Улемы и эмиры в интернациональном политическом порядке
• Конец власти сельджуков
• Поздний халифат и легитимизация эмиров
• Восстание исмаилитов
• Глава II Общественный строй: торговые интересы, военная власть, свобода
• Свобода мусульман и открытая структура их общественного строя
• А. Экология региона
• Космополитизм аридной зоны и ее центральной области
• Шаткость аграрной власти в центре аридной зоны
• Скотоводы как решающая политическая сила
• Переселения и этнические изменения
• Б. Система айанов — эмиров
• Деревни
• Источники дохода богачей
• Подати
• Прибежища бедняков
• Эволюция городского уклада
• Социальные структуры свободных граждан
• Механизмы гражданского общества: замещение государственных постов и общественная политика
• Текучесть городской жизни
• Шариат как одна из сил в гражданском обществе
• Футувва, городское ополчение и гарнизонное правительство
• Военная тирания и промежуточная анархия
• В. Повседневный быт
• Международная торговля и экономические вложения
• Секс, рабство и гаремная система: культ мужской нести
• Страхи и удовольствия
• Глава III Созревание и взаимодействие интеллектуальных традиций (ок. 945–1111 гг.)
• Персидская героическая традиция: Фирдоуси
• Пик расцвета арабской литературы
• Расцвет естественных наук: аль-Бируни
• Фальсафа и проблемы духовного опыта: Ибн-Сына
• Калам медресе: триумф и истощение
• Газали: переоценка умозрительных традиций. Калам и фальсафа
• Полемика Газали с исмаилитами
• Духовное наставничество и градация знаний
• Обскурантизм и эзотерика
• Глава IV Суфийские тарикаты (около 945–1273 гг.)
• Популяризация мистицизма
• Влияние мистиков на умы людей
• Суфийское духовенство, пиры и мюриды
• Суфизм как институционализированная религия масс: приемы зикра
• Ордены-тарикаты
• Универсальная притягательность суфизма
• Суфизм как оплот интернационального общественного строя
• Суфийская теория: миф о микрокосминеском возвращении
• Кутб как мировая ось
• Суфизм как метафизика: объединяющие доктрины
• Яхья ас-Сухраварди: метафизика света
• Ибн-аль-Араби: метафизика любви
• Суфизм как поэзия: Джаляляддин Руми
• Мистицизм как триумф человека
• Глава V Победа нового суннитского интернационализма (1118–1258 гг.)
• Государства после распада империи Сельджуков
• Крестовые походы ираставрация Зенгидов-Айюбидов
• Реформы в государствах Магриба
• Распространение исламской цивилизации за пределы ее исходных территорий — в Европу
• В Индию
• Халиф ан-Насир, придворная футувва и хорезмшахи
• Монгольская катастрофа
• Глава VI Расцвет персидской литературной традиции и его исторический контекст (ок 1111–1274 гг.)
• Персидский и арабский как средства литературного выражения
• Поэтический образ: панегирический, романтический, лирический
• Суфизм и житейская мудрость: поэзия Саади
• Проза: простота и сложность, фарси и арабский
• Эзотерический стиль в литературе
• Философия мудреца-отшельника: Ибн-Туфайль и испанцы
• Ибн-Рушд о разнице между философией и религией
• Союз фальсафы и калама
• Изобразительное искусство в раннем Средневековье
• Глава VII Культурные модели исламского мира и Запада
• Исламский мир и Запад в XIII в
• Ислам и христианство как системы принципов религиозной жизни
• Устойчивые религиозные нормы в обеих культурных моделях
• Корпоративизм Запада и контрактуализм ислама
• Общинный морализм против корпоративного формализма в праве
• Договорной статус против формалистического в гражданской и личной ипостасях человека
• Ресурсы исторических действий
• Исламское влияние на Западе
• Книга IV Кризис и обновление: эпоха монгольского господства
• Пролог к книге IV
• Мировой кризис
• О консервативном духе
• Культурный спад и цикличность
• Глава I После монгольского нашествия: политика и общество, 1259–1405 гг
• Производительность сельского хозяйства в аридной зоне: кульминация затяжной болезни
• Тюрки как универсальная военная элита
• Номадизм и государство военного патронажа
• Идеалы монголов: потенциал обновления в государстве военного патронажа
• Монгольские государства (1258–1370)
• Мамлюки Египта
• Делийский султанат: завоевание Индии
• Раннее Османское государство в Европе
• Карьера Тимура
• Глава II Консерватизм и изысканность в интеллектуальных традициях (ок. 1258–1503 гг.)
• Образование как консервация
• Суннитское и шиитское представление об истории ислама
• Искажения и локализмы в суфизме
• Вуджудизм и визионерство
• Новые тенденции в шариате и фальсафе
• Изоляция Магриба
• Историк-философ: Ибн-Хальдун
• Риторика и утонченность персидской литературной традиции
• Расцвет персидской культуры: Тимуриды и их соседи
• Движения социального протеста
• Глава III Исламское изобразительное искусство (ок. 1258–1503 гг.)
• Влияние ислама на ирано-семитское изобразительное искусство
• Миниатюры эпохи Тимуридов: абстрактная изобразительность фигур
• Ассимиляция китайских образцов
• Как рассматривать миниатюры
• Архитектура: симметрия арок и куполов
• Каир мамлюков: город в движении
• Глава IV Экспансия ислама (ок. 1258–1503 гг.)
• Причины обращения в ислам
• Привлекательность исламской культуры
• Исламизация Южных морей
• Натурализация ислама в Малайзии и Индокитае
• Исламский мир южнее Сахары
• Ислам в Индии и Европе: XV век
• Северная часть Дар-аль-ислама: от Крыма до Юньнаня
• Мировые горизонты и земли старого ислама
• Господство мусульман и западный Ренессанс
• Книга V Второй расцвет: империи эпохи пороха
• Пролог к книге V
• Совесть и традиции
• Соперничество с Западом
• Два типа расцвета
• Глава I Империя Сефевидов: триумф шиитов, 1503–1722 гг
• Преобразования эпохи пороха: португальцы
• Преобразования: сухопутные империи (1498–1526 гг.)
• Шиитские основы государства Сефевидов
• Последствия шиитского господства
• Становление Исфахана
• Шиитская фальсафа
• Величие XVI столетия: расцвет иранизации
• Шиитское шариатское мышление
• Избыток централизма
• Глава II Империя Тимуридов в Индии: сосуществование ислама и индуизма, 1526–1707 гг
• Централизация управления: империя Акбара
• Универсализм в индийской религиозной жизни
• Абульфазл: суфизм и цивилизация
• Универсалистская цивилизация и исламская умма
• Расцвет мусульманского искусства в Индии
• Благосостояние Индии
• Аурангзеб и мятежники
• Глава III Османская империя: военный альянс шариата, 1517–1718 гг
• Военный абсолютизм и рабовладельческое хозяйство
• Интеграция закона шариата и абсолютная монархия
• Османское процветание
• Структура завоеваний
• Шариат и культурное самовыражение в империи
• Миллеты
• Упадок абсолютизма
• Глава IV Перед Потопом: XVIII век
• Присутствие Запада
• Плюсы и минусы реставрации османского абсолютизма
• Борьба за престолонаследие Индо-Тимуридской империи
• Снижение международной политической активности мусульман
• Реформисты на периферии: примитивный ваххабизм и новые тарикаты
• Книга VI Наследие ислама в современном мире
• Пролог к книге VI
• Революция нашего времени
• О наследии прошлого и современном сообществе
• Глава I Влияние Великих западных преобразований: поколение 1789 года
• Западные преобразования как мировое явление
• А. Преобразования на Западе
• Техникализм и общество: значимые организационные черты преобразований
• Моральная сторона техникализма
• Спутники техникализма
• Почему именно Запад?
• Б. Преобразования в исламском мире
• Начало Технической эпохи Нового времени
• Поколение 1789 года
• Новый уклад в Бенгалии и в Индии
• Новая система в Египте и Османской империи
• Поволжские татары и Туркестан
• Глава II Мировая гегемония Европы: XIX век
• Международное право и основы мирового порядка
• Фаза начального сопротивления
• Фаза консолидации высших слоев общества
• Консервация отставания в развитии
• Фаза подъема национализма
• Завершение европейского завоевания мира
• Глава III Модернизм в Турции: вестернизация
• Западные тюрки в Европе, но вне ее
• Либерализм «новых османов»
• Деспотизм в современном стиле: Абдул-Хамид и панисламизм
• Османизм и тюркизм: революция младотурок
• Формирование нации западных тюрок
• Кемалистская республика: секуляризм и западничество
• Выживание ислама
• Глава IV Египет и страны арабского Востока: возрождение культурного наследия
• Возрождение арабского мусульманского наследия: Мухаммад Абдо
• Египетский и арабский национализм
• Трансформация сельского хозяйства
• Начало распада сельской общины
• Реформы и национальная культура
• Модернизация фусха
• Арабское наследие и современная литература
• Испытание сионизмом
• Глава V Иран и Российская империя: мечта о революции
• Социальный протест бабитов
• Джамаляддин аль-Афгани и компромисс с европейцами
• Революции 1905–1917 гг
• Джадидизм и русская революция
• Триумф коммунизма
• Коммунистическое решение
• Реза-шах и интеллектуалы
• Глава VI Мусульманская Индия: коммунализм и универсализм
• Мусульмане Индии в период британской оккупации
• Буржуазный ислам и урду
• Эпоха Ганди
• От движения в поддержку халифата до самостоятельных реформ в деревне
• Коммунализм
• Менты Икбала
• Пакистан
• Глава VII Движение к независимости: XX столетие
• А. Коллапс европейского мирового порядка
• Колониализм в первой половине столетия (1905–1949 гг.)
• Конец колониализма (1949–1962 гг.)
• Независимость и взаимозависимость
• Б. Программа национальной реконструкции
• Исламское возрождение: неошариат как политическая программа
• Светская революция: «управляемая демократия» как средний путь
• Исламский космополитизм как мировая сила
• Эпилог Исламское наследие и современное сознание
• Моральное единство современного человечества
• Современные проблемы и отставание в развитии
• Новое мировоззрение и старое культурное наследие
• Наследие и современность
• Ислам в современном мире
• Глоссарий арабских и других восточных терминов
• Избранная библиография
• Именной указатель
• А
• Б
• В
• Г
• Д
• Е
• Ж
• З
• И
• Й
• К
• Л
• М
• Н
• О
• П
• Р
• С
• Т
• У
• Ф
• Х
• Ш
• Ц
• Ч
• Э
• Ю
• Я

Вернуться к просмотру книги

Все страницы книги

• 1
• 2
• 3
• 4
• 5
• 6
• 7
• 8
• 9
• 10
• 11
• 12
• 13
• 14
• 15
• 16
• 17
• 18
• 19
• 20
• 21
• 22
• 23
• 24
• 25
• 26
• 27
• 28
• 29
• 30
• 31
• 32
• 33
• 34
• 35
• 36
• 37
• 38
• 39
• 40
• 41
• 42
• 43
• 44
• 45
• 46
• 47
• 48
• 49
• 50
• 51
• 52
• 53
• 54
• 55
• 56
• 57
• 58
• 59
• 60
• 61
• 62
• 63
• 64
• 65
• 66
• 67
• 68
• 69
• 70
• 71
• 72
• 73
• 74
• 75
• 76
• 77
• 78
• 79
• 80
• 81
• 82
• 83
• 84
• 85
• 86
• 87
• 88
• 89
• 90
• 91
• 92
• 93
• 94
• 95
• 96
• 97
• 98
• 99
• 100
• 101
• 102
• 103
• 104
• 105
• 106
• 107
• 108
• 109
• 110
• 111
• 112
• 113
• 114
• 115
• 116
• 117
• 118
• 119
• 120
• 121
• 122
• 123
• 124
• 125
• 126
• 127
• 128
• 129
• 130
• 131
• 132
• 133
• 134
• 135
• 136
• 137
• 138
• 139
• 140
• 141
• 142
• 143
• 144
• 145
• 146
• 147
• 148
• 149
• 150
• 151
• 152
• 153
• 154
• 155
• 156
• 157
• 158
• 159
• 160
• 161
• 162
• 163
• 164
• 165
• 166
• 167
• 168
• 169
• 170
• 171
• 172
• 173
• 174
• 175
• 176
• 177
• 178
• 179
• 180
• 181
• 182
• 183
• 184
• 185
• 186
• 187
• 188
• 189
• 190
• 191
• 192
• 193
• 194
• 195
• 196
• 197
• 198
• 199
• 200
• 201
• 202
• 203
• 204
• 205
• 206
• 207
• 208
• 209
• 210
• 211
• 212
• 213
• 214
• 215
• 216
• 217
• 218
• 219
• 220
• 221
• 222
• 223
• 224
• 225
• 226
• 227
• 228
• 229
• 230
• 231
• 232
• 233
• 234
• 235
• 236
• 237
• 238
• 239
• 240
• 241
• 242
• 243
• 244
• 245
• 246
• 247
• 248
• 249
• 250
• 251
• 252
• 253
• 254
• 255
• 256
• 257
• 258
• 259
• 260
• 261
• 262
• 263
• 264
• 265
• 266
• 267
• 268
• 269
• 270
• 271
• 272
• 273
• 274
• 275
• 276
• 277
• 278
• 279
• 280
• 281
• 282
• 283
• 284
• 285
• 286
• 287
• 288
• 289
• 290
• 291
• 292
• 293
• 294
• 295
• 296
• 297
• 298
• 299
• 300
• 301
• 302
• 303
• 304
• 305
• 306
• 307
• 308
• 309
• 310
• 311
• 312
• 313
• 314
• 315
• 316
• 317
• 318
• 319
• 320
• 321
• 322
• 323
• 324
• 325
• 326
• 327
• 328
• 329
• 330
• 331
• 332
• 333
• 334
• 335
• 336
• 337
• 338
• 339
• 340
• 341
• 342
• 343
• 344
• 345
• 346
• 347
• 348
• 349
• 350
• 351
• 352
• 353
• 354
• 355
• 356
• 357
• 358
• 359
• 360
• 361
• 362
• 363
• 364
• 365
• 366
• 367
• 368
• 369
• 370
• 371
• 372
• 373
• 374
• 375
• 376
• 377
• 378
• 379
• 380
• 381
• 382
• 383
• 384
• 385
• 386
• 387
• 388
• 389
• 390
• 391
• 392
• 393
• 394
• 395
• 396
• 397
• 398
• 399
• 400
• 401
• 402
• 403
• 404
• 405
• 406
• 407
• 408
• 409
• 410
• 411
• 412
• 413
• 414
• 415
• 416
• 417
• 418
• 419
• 420
• 421
• 422
• 423
• 424
• 425
• 426
• 427
• 428
• 429
• 430
• 431
• 432
• 433
• 434
• 435
• 436
• 437
• 438
• 439
• 440
• 441
• 442
• 443
• 444
• 445
• 446
• 447
• 448
• 449
• 450
• 451
• 452
• 453
• 454
• 455
• 456
• 457
• 458
• 459
• 460
• 461
• 462
• 463
• 464
• 465
• 466
• 467
• 468
• 469
• 470
• 471
• 472
• 473
• 474
• 475
• 476
• 477
• 478
• 479
• 480
• 481
• 482
• 483
• 484
• 485
• 486
• 487
• 488
• 489
• 490
• 491
• 492
• 493
• 494
• 495
• 496
• 497
• 498
• 499
• 500
• 501
• 502
• 503
• 504
• 505
• 506
• 507
• 508
• 509
• 510
• 511
• 512
• 513
• 514
• 515
• 516
• 517
• 518
• 519
• 520
• 521
• 522
• 523
• 524
• 525
• 526
• 527
• 528
• 529
• 530
• 531
• 532
• 533
• 534
• 535
• 536
• 537
• 538
• 539
• 540
• 541
• 542
• 543
• 544
• 545
• 546
• 547
• 548
• 549
• 550
• 551
• 552
• 553
• 554
• 555
• 556
• 557
• 558
• 559
• 560
• 561
• 562
• 563
• 564
• 565
• 566
• 567
• 568
• 569
• 570
• 571
• 572
• 573
• 574
• 575
• 576
• 577
• 578
• 579
• 580
• 581
• 582
• 583
• 584
• 585
• 586
• 587
• 588
• 589
• 590
• 591
• 592
• 593
• 594
• 595
• 596