Онлайн книга «Постановка взгляда. Михаил Угаров о театре, в котором не играют. Лекции, семинары, интервью»
|
Голованевский: Понятно же, что Владимир не является добрым христианином. Понятно, что он сука. Угаров: И что? Голованевский: И все. Ну бывает так, что там нет больше ничего. Почему-то считается, что туда – в пустоту – не нужно смотреть. Трагедия в том, что у человека ничего нет, кроме маски. Я много таких людей знаю. Маску показывает не потому, что это маска, а спрятать хочет, потому что прятать нечего. Угаров: Смотреть это можно 60 секунд, все, а дальше что, а что дальше вы будете показывать? Голованевский: А зачем его вообще показывать? Гиндилис: Есть герой фильма, а есть персонаж, которого ты 30 секунд показал, и все. Угаров: В художественном кино есть понятия «герой» и «эпизодник». Владимир – эпизодик. Мы часто с актерами говорим, что это особая профессия – главный герой. Он не выдает все сразу, он тянет длинную линию два с половиной часа, для него главное – перспектива. А эпизодник – не работа, а мармелад. У тебя на полторы минуты эпизод, и ты вышел, сыграл его в полную силу – и ушел под аплодисменты. Чтобы больше не появиться. Он доволен, режиссер умирает от любви к нему. А этот должен два с половиной часа тянуть линию. Кино, театр – динамические искусства. Сюжет и герои развиваются во времени. Смотрите, у нас сложилась тупиковая ситуация. Что из нее можно вытащить? Леушкина: Поставить Владимира в обстоятельства, когда он должен что-то делать. Угаров: Что делать? Предложите. Студентка: Может, его уволить. Студент: Настучать в епархию, что он отпевает самоубийц. Леушкина: Его нужно поставить в ситуацию, когда его жизни что-то будет угрожать, и тогда он должен кого-то убить. Угаров: Предложение интересное. Исследовать христианскую мотивацию. Которая очень спорная уже потому, что проповедуется милость к падшим. Первые христиане – это кто были? Бомжи и преступники. И казнили его с двумя преступниками. На этом можно поиграть, на этой демагогии – но недолго. Потому что все возможные аргументации со стороны Владимира – хорошо известные аргументации. Сломал четыре бедра, почему? По христианской мотивации. Почему? И подробно рассказал. Это очень резкий контраст. Но долго на нем не протянешь. 07 февраля 2017 На занятии Угаров продолжает разминать тему «Мелкая сошка» и дает студентам задание – выполнить упражнение «Сам виноват». Требуется написать монолог о природе и проявлениях чувства вины. Во второй части занятия «узник 6 мая» Алексей Полихович рассказывает, как проходило следствие по его делу и заключение, о поведении и психологии «мелких сошек», которых встретил во время следствия и отбывания наказания. Тема: «Мелкая сошка». Упражнение: «Сам виноват» Угаров: Новое задание. Называется оно «Сам виноват». Есть условие: рассказывать не про себя. Расскажите про кого-то: реальный ваш знакомый, выдуманный человек (но не эльф). Человек может быть выдуманным, а история должна быть реальной. Сам виноват. Что имеется в виду? Люди склонны отождествлять себя не с жертвой, а скорее с насильником. Если женщина пережила насилие, то «Сама виновата, нечего было в короткой юбке ходить». С другой стороны, людей кидает из жалости в осуждение. Традиционно русское отношение к людям, сидящим в тюрьмах, – их жалеют. Традиционно русское отношение – «В тюрьму невиновного не посадят». |