Онлайн книга «Игра переходит в эндшпиль»
|
Корф поднял глаза. — А человек? — Что человек? — К человеку привыкают так же? Вопрос прозвучал почти буднично. Я представил первую смерть, последующие бои и тот момент, когда перестал считать убитых. Корф был прав в главном: человек привыкает почти ко всему. К выстрелу в лицо, к хрусту костей, к горячей крови на руках, к телам, которые ещё несколько минут назад говорили и двигались. Разница заключалась в том, что свинью убивали ради мяса, а человека — ради цели, приказа, страха, ненависти или убеждения. Именно причина определяла, что останется после. — К движению руки привыкают, — ответил я. — К крови, к звуку, к тому, как тело перестаёт сопротивляться. В этом человек мало отличается от животного. Но убийство человека всегда требует объяснения, хотя бы для самого себя. — Вы каждый раз себе объясняете? — Уже не каждый. — Значит, привыкли? — Значит, выбрал сторону. — Удобное оправдание. — Возможно. Но на войне человек всё равно выбирает. Если я начну каждый раз сомневаться, имеет ли право враг жить, он не станет сомневаться, имею ли право жить я. — Я не спрашиваю про войну, лейтенант, — напомнил Корф. — Я спрашиваю про убийство. — Убийство остаётся убийством и на войне. Меняются обстоятельства и ответственность. — А сожаление? — Зависит от того, кого убил. — То есть существуют люди, о смерти которых вы не только не жалеете, но и рады? — Да. Ответ прозвучал слишком быстро. Корф заметил это. — Много таких людей? Перед глазами на мгновение встали виселицы, сожжённые деревни, тела возле дорог, мать, которую Вондерер пытал у меня на глазах, и сам майор Абвера с чёрной повязкой на месте откушенного носа. Я заставил эти картины исчезнуть. — Достаточно, герр штурмбанфюрер. — И вы легко определяете, кто заслуживает смерти? — Иногда человек сам делает всё, чтобы не осталось сомнений. — Интересная формулировка. Не вы его приговариваете — он сам совершает необходимые действия. Вам остаётся только привести решение в исполнение. — Вы пытаетесь представить меня палачом? — Я ничего не пытаюсь представить, Шварц. Я смотрю, каким вы представляете себя сами. Он снова попал точно. Корф не обвинял, не спорил и не требовал признаний. Он создавал ситуацию, в которой мне приходилось формулировать собственное отношение к вещам, о которых нормальные люди предпочитают не говорить. Любой ответ становился не доказательством поступка, а частью портрета. — Вам было страшно на фронте? — спросил Корф. — Да. — Когда последний раз? — Под Ярцево. — Нет, — мягко произнёс он. — Когда вам последний раз было страшно по-настоящему? Я начал понимать, что речь действительно не о боях. — Что вы называете настоящим страхом? — Не страх за жизнь и здоровье. Не испуг, когда рядом разрывается снаряд или противник внезапно появляется перед вами. За что вы боитесь, Шварц? Очень личный вопрос. Даже опаснее вопросов о судьбе, потому что страх всегда указывает на самое ценное. Человек боится потерять именно то, без чего не представляет себя. У Вернера Шварца существовали вымышленные родственники, фронтовые товарищи и германское отечество. У Игоря Глеймана оставались люди, которых Корф не должен был даже заподозрить, страна, ещё не знавшая, какой ценой ей достанется победа, и будущее, способное исчезнуть после одного неправильного решения. |