Книга Записки расхитителя гробниц. Том 1, страница 51 – Наньпай Саньшу

Изначально Толстяк показался мне человеком ленивым и поверхностным. Я не ожидал, что на самом деле он обладает такими обширными знаниями, и невольно зауважал его.

Однако он, судя по всему, сказал еще не все, поэтому я спросил:

— А есть какой-то способ определить, какой из гробов настоящий?

Толстяк похлопал меня по спине, явно довольный переменой моего отношения.

— Вижу, ты товарищ любознательный. Хорошо, тогда, как завещал старик Конфуций, буду самоотверженно проводить с тобой просветительскую работу. Слушай внимательно: найти среди семи ложных гробов настоящий вполне возможно. Вот только в любом деле есть свои правила, и наше – не исключение. Обычно, если «опорожнители чаш» натыкались на ловушку семи ложных гробов, они просто отвешивали пару земных поклонов и тут же убирались восвояси, чтобы не гневить предков. Но как-то в смутные времена, когда перестало хватать еды, людям ничего не оставалось, кроме как нарушить правила. Нашелся тогда один талантище: взял и придумал, как обойти эту ловушку. Он брал два лома и приподнимал каменный гроб за один из углов, а потом продалбливал в дне дырку, просовывал внутрь железный крюк и шерудил внутри, смотрел, что удастся вытянуть наружу. Таким образом он понимал, что именно лежит там.

Я невольно вздохнул с восхищением: да уж, об этих битвах умов между расхитителями гробниц и проектировщиками ловушек можно целую книгу написать!

Толстяк тем временем резко придвинулся ко мне и полным таинственности тоном заявил:

— Но мне кажется, что здешние семь гробов все фальшивые. И вообще, вся эта гробница Лушан-вана – одна большая фальшивка.

Он посветил фонариком в проход, из которого мы недавно вывалились в нынешнюю камеру, убедился, что никто к нам не ползет, и только тогда продолжил:

— Я никак не мог понять, что же меня во всем этом настораживает. Но когда мы бежали по этому каменному лабиринту, вдруг осознал: да ведь это же гробница эпохи Западной Чжоу!

Я был поражен:

— То есть это никакой не спасательный тоннель для строителей?

Из угла послышался сварливый голос Паньцзы:

— А я тебе о чем говорил? Какой еще спасательный тоннель? Где ты видел, чтобы спасательные тоннели делали в виде лабиринта? По-твоему, у строителей хватило бы на это времени и желания?

Я был окончательно сбит с толку. Казалось, в голове вот-вот должен был всплыть кое-какой аргумент, но мне все никак не удавалось ухватить суть.

— Разве кто-то стал бы строить свою гробницу прямо поверх чужой? Это вроде означает обречь свой род на полное вымирание, нет?

Толстяк одобрительно потер подбородок и сказал:

— Конечно, ты знаешь основные принципы фэншуй, раз ты тоже «опорожнитель чаш». Правда, наш брат обычно все это всерьез не воспринимает – мы используем фэншуй только для того, чтобы найти само захоронение и понять что-нибудь про его строение. Даже не знаю, зачем еще он может быть нужен. Фэншуй считается целой наукой, но это наука древних, наука мертвецов, и к нам, замечательным представителям социалистической молодежи, все это не имеет никакого отношения! – Он стукнул себя кулаком в грудь. – В фэншуй есть специальный термин для обозначения таких вот гробниц, которые построены прямо внутри чужих. Как же там было?.. Вроде бы… Как же?.. «Сокрытое логово дракона», что ли… Ну, в общем, там точно было какое-то такое название, но нас эта ерунда волновать не должна. Главное, что соорудить себе гробницу внутри чьей-то другой вполне возможно, если твой гороскоп к этому располагает и планировка захоронения подходящая. Поэтому я абсолютно уверен, что гроб Лушан-вана спрятан где-то внутри этой гробницы эпохи Западной Чжоу. Ошибки быть не может!