Онлайн книга «Черная карусель братьев Человековых»
|
Когда стало ясно, что голову унесли не из-за зубов, а по какой-то другой, пока неизвестной причине, начальник сыскной стал думать. Зачем убийцам понадобилось, рискуя быть разоблаченными, подбрасывать отрезанную голову? Логика терялась. Сначала унесли, потом подбросили, в чем смысл? Барон, имея за плечами большой сыскной опыт, знал, что ничего не делается просто так, всему на свете есть объяснение, есть объяснение и этому. Просто пока оно не столь очевидно. Непосредственно перед появлением головы в «Губернском листке» была опубликована небольшая редакционная, то есть без подписи, статья, в которой автор в иронической манере рассказывал о том, что подслушал в трактире, название которого он не приводит, разговор. Там сидели трое и спорили, когда похоронят полицмейстера. Один настаивал на том, что тело в скором времени предадут земле, другой с ним не соглашался и утверждал, что Свища, скорее всего, хоронить не будут, что он так и останется лежать на льду в мертвецкой. Этот второй человек, судя по всему железнодорожник, рассказал довольно-таки занятную историю. Мы не будем приводить ее дословно, просто перескажем своими словами. Железнодорожник рассказывал, что когда-то работал на станции Колпаково, так вот там какая-то женщина бросилась под поезд и погибла. Поезд – это сила страшная, поэтому ее тело под колесами какое-то время крутило, ломало, цепляло всякими тягами и даже ногу отрезало. Собрали, значит, погибшую и отправили на подводе в мертвецкую, а на отрезанную ногу в суматохе никто не обратил внимания. Потом смотрят – лежит в бурьяне. Подводу с телом догонять поздно, да и неохота, вот и закопали эту ногу рядом с железной дорогой. Много ли, мало времени прошло, дело к зиме, уже и первый снег выпал, появляется там на станции женщина в черном, вроде как монашка, но нет, просто в трауре, и давай спрашивать, кто погибшую женщину поднимал и в телегу грузил. Нашла и спрашивает: «А куда вы дели ногу?» А все уж забыли. А она им: я, дескать, родная сестра той женщины, она, покойница, спать по ночам не дает, приходит, только стемнеет, и давай ногу требовать, мол, сходи туда-то и туда, найди ногу и принеси мне, а ежели так не сделаешь, то я от тебя не отстану, каждую ночь приходить буду и сведу тебя с ума. Железнодорожники вспомнили про это дело, нашли место, откопали ногу и отдали женщине в черном. «Так то нога, – настаивал рассказчик, – а что будет, если похоронить человека без головы? Он ведь всех родных изведет, он никому покоя не даст, он и к губернатору приходить станет!» После того как статья эта была напечатана, в редакцию стали приходить письма. Многие слышали подобные истории, что, мол, хоронить кого бы то ни было без части тела нельзя, а без головы уж и подавно! Люди, разумеется те, кто читал «Губернский листок», стали судачить на эту тему. Среди неравнодушных подданных его императорского величества нашлись и такие, кто попытался отыскать, что об этом говорит закон. По закону хоронить без какой-то части тела можно, можно хоронить даже без тела, такая могила называлась – кенотаф. Правда, основная часть обывателей все равно относилась к суевериям с большим вниманием и уважением. Ну хорошо, похоронить можно и без головы, а куда прикажете класть венчик? Хоронить без венчика – это уже ни в какие ворота… |