Книга Чудовища на Полынной улице, страница 156 – Ольга Болдырева, Анна Сешт, Татьяна Ван, и др.

На следующей прогулке с Данилой они как раз и обсудили все алтайские возможности, с которыми он тоже обещал помочь. А потом рассказал ей про таштыков.

— Сибирь вообще кладезь археологических культур. Целый котел цивилизаций, особенно если брать современные исследования переселения народов… так, ты меня, главное, тормозни, а то я могу про это долго распинаться, – Данила рассмеялся. – Ну так вот, таштыки. Если коротко – это южные сибиряки, которые считаются преемниками тагарской культуры.

— А датировка?

— Железный век. Вот этим они от тагарцев и отличаются, широкое распространение железа. Где-то от второго века до нашей эры до пятого нашей. У этих ребят такие интересные погребальные обряды, что я до сих пор удивлен, как наши хоррорщики обошли их стороной. Ну вот, ты будешь первой, дарю идею, – усмехнулся Данила, открывая перед девушкой дверь «Примуса».

Там они устроились на своем любимом месте, в углу за большим книжным стеллажом, откуда через окно открывался вид на боковую улочку и была некая приватность.

Кошки снова окружили парня вниманием даже прежде, чем принесли еду.

Даниил скинул с плеча сумку, достал ноут и запустил.

— Тебе же не доводилось бывать в Хакасии? Минусинская котловина. – Он показал несколько кадров, и Алина замерла от такой красоты. Живописные горы, прозрачные озера, нетронутые степи и чаша неба до самого горизонта. Да здесь хоть фэнтези снимай!

— Вот так-то. Не пирамидами едиными, – усмехнулся Данила. – В этих местах и жили наши герои. Земледельцы, скотоводы – всё по классике.

— Ты говорил про необычный погребальный обряд.

Алина силилась вспомнить что-то из универского курса, но, как назло, не получалось. Сибирь не входила в круг ее интересов – и, выходит, очень зря.

— Захоронения у них двух видов – грунтовые, попроще, и склепы, поинтереснее. Своих мертвых они либо кремировали, либо ингумировали. Культура дописьменная, так что можем судить только по копанине и схожим обрядам у соседей. Кто-то говорит, они кремировали только мужчин, а женщин ингумировали. Кто-то считает, что от пола это вообще не зависело. Вот я как раз за вторую версию, к тому же она подтверждена археологическими материалами. Ну вот, говорил же, тормози меня, – улыбнулся Данила. – Таштыки делали гипсовые маски для своих мертвых. Очень натурально смотрятся, прямо как современные. Идеальное портретное сходство, глянь.

Алина охнула, когда перед ней замелькали похожие на лица спящих маски. Того и гляди откроют глаза, оживут. Среди таштыков, судя по всему, преобладали монголоиды, хотя встречались и более европеоидные черты – наследие скифов, как пояснил Данила. На хорошо сохранившихся ингумированных останках даже татуировки можно было разглядеть. «Опять мумии», – хотела было пошутить Лина, но промолчала – слишком уж интересно парень рассказывал. Он горел этими сибиряками, и девушка понимала: чем дальше, тем ей интереснее. Эти маски притягивали взгляд, нашептывали тайны, которые ей хотелось узнать как можно скорее. И да, такого на ее канале не было совершенно точно!

— Но, допустим, погребальные маски мы уже видели не раз, даже у тех же твоих любимых египтян. А вот такое… – Он сделал драматичную паузу, прежде чем щелкнуть на следующий кадр.

Зрелище было жутким и завораживающим одновременно. Человеческие фигуры, снятые с разных ракурсов, одетые в некогда богатые шубы и штаны из кожи. Но это были не трупы.