Онлайн книга «Весенний обряд»
|
— Ты знаешь названия и предназначение всех этих предметов? — Откуда мне знать! – беспечно ответила Лушэнь. – Даже мой отец не овладел этим знанием в совершенстве. Если у тебя есть вопросы по этой части, то лучше обратиться к сестрице Жоин. Все эти предметы изначально хранились в ее семье, она, должно быть, с самого детства не расставалась с ними. К тому же дядя обладал немалыми познаниями. Если бы не душевное состояние Жоин, то в этом году она должна была возглавлять церемонию жертвоприношения. — Подготовка к церемонии принесения жертв уже прекратилась? — Да, после всего случившегося. В год убийства дядиной семьи церемонию тоже не проводили. — Тот барабан используют при проведении каждой церемонии? – Куй указала в угол хранилища, в котором стоял большой барабан на ножке. – В «Ли цзи» было написано следующее: «У династии Ся барабан стоит на одной ноге, у династии Шан барабан стоит на нескольких ногах, у династии Чжоу барабан на подставке». Это означало, что во времена Ся церемониальный барабан плашмя устанавливали на стойку. Во времена династии Шан церемониальный барабан нанизывали на специальную деревянную раму, предварительно проделав в нем отверстия с двух сторон, а во времена династии Чжоу его подвешивали над предназначенной для этого подставкой. Большой церемониальный барабан на ножке, стоявший перед Куй, напоминал барабан времен династии Шан. Он был нанизан на большой деревянный столб. Прежде она уже видела такие барабаны, но у них было только по две мембраны, у этого же имелось восемь ударных поверхностей. Казалось невероятным, что верхняя и нижняя плоскости барабана были выполнены в форме правильных восьмиугольников, а восемь обращенных к исполнителю мембран представляли собой правильные квадраты. Через верхнюю и нижнюю плоскости проходила деревянная рама, поэтому в них не били при игре на барабане. А вот квадратные восемь барабанов по внешнему диаметру были обтянуты воловьей кожей. Куй знала, что это «громовой барабан», который использовался во время церемонии жертвоприношения небесным божествам, однако она лишь слышала об их форме и сейчас впервые увидела такой собственными глазами. — Да, всегда, – ответила Лушэнь. Куй также обратила внимание на несколько старинных струнных инструментов, висевших на стенах по обе стороны — Все эти музыкальные инструменты перешли к вам от предков? — Да, верно. Несколько инструментов тетушка увезла с собой в столицу. — Ты умеешь на них играть? — Я умею играть только на струнных инструментах. По неведомой причине все духовые инструменты, на которых я пыталась играть, не издавали ни звука, когда я в них дула. Сестрица Цзянли, пожалуй, умеет играть на большинстве этих инструментов. В последние несколько лет во время церемонии жертвоприношения она всегда отвечает за танцы и музыку и всякий раз весьма хорошо справляется со своими обязанностями. Сяокуй, ты заметила, да? Я обуза для своей семьи. Если бы только умерла не тетя, а я… — Сейчас не время для подобных речей. Какой бы никчемной, бесполезной, негодной ты себя ни чувствовала, какой бы никудышной ни была твоя жизнь, в данный момент у меня нет никакого интереса выслушивать твои жалобы, – сурово ответила Куй. – Твое нытье подождет до момента, когда данное убийство будет раскрыто. После я опровергну каждое твое слово, а затем залеплю тебе такую же пощечину, которую ты отвесила мне сегодня днем. Однако сейчас необходимо полностью сосредоточиться на расследовании. В конце концов, неупокоенный дух госпожи Чжун, возможно, все еще блуждает сейчас в горах Юньмэна и, возможно, видит и слышит нас. |