Книга Последний якудза. Закулисье японской мафии, страница 47 – Джейк Адельштейн

Единственное, что он научился ценить в японских тюрьмах, – то, что там никого не насилуют. От иностранных заключенных он узнал, что такое случается часто: самые крутые зэки выбирают себе новичков, скручивают их и насилуют.

Единственная вольность, которая у них была – зарядка два раза в неделю. Прогулочный двор был огромен, и они могли рассредоточиться. За сотнями из них присматривали всего три охранника, так что они могли вести серьезные дискуссии, планировать свою жизнь после тюрьмы и решать свои разногласия.

Сайго подружился с членом Ямагути-гуми. Он был странно скромен и вежлив. В дополнение к тому, что он был якудза, он был плотником, и действительно умел мастерить вещи. Приятно было подружиться с варваром с Запада – именно так восточные якудза думали о западных якудза.

Хорошие вещи случались лишь изредка, наказания – постоянно.

Это было почти образование. Возможно, именно поэтому якудза называли тюрьму дайгаку (колледж). Это было местом, где ты учился молча страдать и повиноваться, чтобы проглотить свою гордость и быть жестким. В каком-то смысле это была превосходная ментальная тренировка. У заключенных была возможность научиться вести себя как настоящий якудза, наблюдая за старшими якудза. Они слушали их истории. Они входили в сеть и заводили друзей, которые могли остаться на всю жизнь. Они также могли нажить себе врагов, но умение откладывать месть на потом было не менее важно.

Рими навещала его редко. Через несколько месяцев она принесла документы на развод.

— Подпиши их, – попросила она. – Обещай мне, ради нашей дочери, что больше не женишься. Пожалуйста, не беспокой нас. Мы начинаем новую жизнь.

Сайго отказывался, обещал измениться. Она не изменила решения, и просто сунула ему бумаги на развод. Он подписал их. Вот и все.

Прошли месяцы, пришло время выходить.

Шел 1990 год. Сайго оповестили об окончании срока за несколько дней. Он смог передать своей старой банде, что возвращается домой, и знал, что они встретят его.

Оформление документов и процедура выхода из тюрьмы была утомительной. Одним из последних шагов было снятие отпечатков пальцев в комнате ожидания. Они использовали прозрачные чернила, которые были похожи на застывший на руках клей, и заставили его разложить руки на листах. Похоже, они не совпадали с его регистрационными данными. Охранники настаивали, что он не Сайго, и обвиняли его в том, что он – кто-то другой. Отчасти проблема заключалась в том, что его руки были такими огромными, что не помещались на бумаге.

Процесс сертификации и возвращения на волю ускорился, когда давний охранник услышал шум и стал настаивать, что Сайго, пытавшийся покинуть тюрьму, был тем же самым Сайго, который отбывал наказание.

На выходе ему вернули одежду и позволили переодеться. Единственное, что сказал ему надзиратель: «Не возвращайся слишком рано». Сайго хотелось сказать ему тысячу вещей в ответ, но он придержал язык.

Как только Сайго вышел, он увидел свою команду. Его ждали пять черных «Мерседесов», чтобы отвезти домой в Мачиду. Там был Ямада и несколько солдат. Сайго казалось, что все осталось по-прежнему. Вскоре он убедился в обратном.

Японский буддизм описывает шесть сфер существования: есть рай и ад, а также царства голодных духов, боевых духов, животных и людей. В просторечии мир обычных людей называется шабой. В мире якудза это слово также используется для противопоставления жизни в тюрьме и жизни вне тюрьмы. Шаба была миром за пределами тюрьмы.