Книга Последний якудза. Закулисье японской мафии, страница 21 – Джейк Адельштейн

Сайго жалел о своем участии в том последнем заезде.

— Это был поворотный момент в моей жизни, и я не только пропустил поворот, но и проехал на полной скорости на красный свет и оказался в тюрьме. Я съехал с дороги в болото, и винить в этом могу только себя.

Сайго ждало мрачное будущее. Он не собирался становиться рок-звездой. Он не собирался становиться главарем банды босодзоку. Он собирался устроиться на обыкновенную работу. Он нашел свое место в автомобильном ремонте. Он много знал о машинах, но работа была ему в тягость. Сайго было трудно, потому что он временно лишился водительских прав и не мог водить машины, которые ремонтировал.

У Сайго появилась постоянная и честная работа, но становиться на праведный путь казалось ему таким же абсурдным, как и придерживаться правил об ограничении скорости.

В 1981 году Сайго встретил женщину своей мечты. Ее звали Рими, она была прекрасна и капризна, ей нравились быстрые машины и он. Сайго не знал, что такое любовь, когда встретил ее, но подумал, что она самая красивая женщина в Мачиде.

— Я хотел ее так, как хотел бы самую крутую машину на стоянке.

Он не хотел ее потерять, поэтому сделал так, чтобы она забеременела как можно скорее. Через год у них родилась дочь. Они жили вместе и не были женаты, но в Японии это не считалось чем-то неприличным. На втором триместре беременности Рими они перестали заниматься сексом, и Сайго, не желая быть неверным, в значительной степени ограничился посещением борделей. Он не считал посещение борделя изменой, ведь в этом не было никакой любви. Для него это было все равно что сменить масло в машине.

Сайго не был безответственным – он хотел, чтобы его дочь училась в хорошей школе. Он начал думать о будущем. В 1982 году Сайго навестил босс среднего звена из второй по величине преступной организации Сумиеси-кай. Он предложил Сайго и членам его бывшей банды присоединиться к зарегистрированной правой организации Дзиритсуша, офис которой находился в Кабукичо-районе красных фонарей в Синдзюку, в Токио. Группировка нуждалась в молодой крови и рабочей силе. В обмен на то, что он приведет своих людей в группу, Сайго должен был получить титул, визитную карточку и имя для торговли. По сути, поддерживая националистические ценности, эта группа была прикрытием для Сумиеси-кай.

Сайго уже провел много времени в Кабукичо, печально известном районе красных фонарей и всевозможных секс-шопов. Однако его представления о политике ограничивались мнением о том, что коммунизм – это плохо, и осознанием того, что Китай представлял угрозу для Японии. Что же касается божественности императора, он никогда особо не задумывался об этом, но, если вера в это была необходима для того, чтобы быть правым лидером, она прекрасно ему подходила. Он мог в это поверить.

Большинство кланов якудза имеют свой собственный правый рынок сбыта. Он позволяет якудза заниматься полулегальным вымогательством под видом сбора «пожертвований». Многие из этих торговых точек насчитывают десятилетия. Дзиритсушу, завербовавшая Сайго, зародилась еще в довоенную эпоху.

Не каждая отдельная правая группа связана с якудза, однако большинство, безусловно, связаны. Якудза и правые группировки действуют очень похоже и в основном просто придерживаются того, что приносит им деньги. Присоединившись к этой группе, Сайго и его команда стали соратниками якудза. Вся группа Сайго тоже получила форму. Можно сказать, что они просто сменили свою униформу гонщиков BGLB на новые шмотки. Однако история Дзиритсуши была, безусловно, более прославленной, чем история их мотоциклетной банды.