Книга Танзания без тормозов, или Вынос мозга по-африкански. Записки путешественника, страница 45 – Елена Блосфильд

Килиманджаро

Официант принес меню с картинками,а там – мороженое! Я сразу вспомнила, о чем я мечтала так долго! Мне принесли три цветных шарика в вазе. Я старалась жевать медленно и растянуть холодное удовольствие, но мороженое быстро оказалось внутри меня и чипси маяи показались мне просто кошмарным сном. Из Аруши не хотелось уезжать.

А за окном нас поджидала африканская компания, наблюдая через стекло, как мы кушаем. Кстати, танзанийцы не обижаются, когда мы их называем черными («миуси» по-суахили), наоборот, по-доброму смеются. Они любят здороваться за руку, а подростки еще здороваются с нами просто так, кулаками – кулак об кулак, улыбаются, говорят: «Карибу» («добро пожаловать»). Затем кулак подносят к груди, лбу и в небо. Какое-то древнее приветствие эпохи динозавров. Я так думаю.

Наконец, обойдя почти все кафе и все туристические центры, скушав несколько порций мороженого, набрав бесплатных буклетов и карт, разузнав цены на всё, даже купив все-таки несколько карт у продавца, который присоединился к сопровождавшей нас африканской компании, решили поехать на разведку вокруг парка Нгоронгоро, поискать альтернативу турагентствам, пообщаться с племенами маасай. А начать с деревни Лонгидо, и оттуда поехать к озеру Маньяра. «Жемчужины» Танзании – Серенгети и Нгоронгоро – подождут.

Из Аруши можно поехать также на сафари в ущелье Олдувай, национальный парк Тарангире и даже в Кению. И, забегая вперед своего рассказа, скажу, что лучше брать сразу тур – так же дорого, но зато без головной боли. Ну а мы решили с утра своим ходом поехать в деревню Лонгидо. Ведь это казалось нетрудным.

Путеводитель рекомендует: чтобы добраться до деревеньки Лонгидо, надо остановить на ходу автобус, следующий к кенийской границе – в Найроби, затем доехать до деревни и там взять гида за 20 долларов в день (без уточнения, с человека это или же с группы), который покажет окрестные деревни и племена – всё то, чем интересуются любопытные мзунгу, приезжающие сюда. Следует иметь в виду, что одним днем гид не ограничится и растянет удовольствие надолго. Мзунгу получит массу впечатлений и эмоций от участия не только в повседневной жизни племен, но и обязательно увидит национальные танцы, а гид будет счастлив показывать и рассказывать туристам на хорошем английском.

Однако если не следовать рекомендациям путеводителя, то можно придумать свою интерпретацию своего же путешествия к племени маасай. Например, с утра пойти на автостанцию и сесть в джип вместо даладала – да, это для меня кое-что непривычное за последнее время. Но водитель с такой уверенностью говорил, что его джип и есть даладала, что пришлось поверить ему на слово, не веря своим глазам. Да и выбора не было.

Час хорошей езды по африканской саванне – и я в Лонгидо. Нас там не ждали. И это хорошо. Маасай, стоявший на шоссе в традиционной одежде, с серьгами, отказался фоткаться. Ко мне подошел человек в костюме и спрашивал по-английски, чем мне помочь. И сразу был мною послан в мягкой форме. Потому что африканцы, хорошо знающие английский, с недавних пор вызывают у меня недоверие. Я предпочитаю хороших добрых танзанийцев, говорящих со мной на суахили.

Радостная женщина племени маасай