Книга Гитлер: мировоззрение революционера, страница 165 – Райнер Цительманн

Поэтому в следующих главах мы хотим реконструировать экономические воззрения Гитлера на максимально возможной базе источников и, каждый раз на основе соответствующих источников, высказаться о полученных до сих пор результатах исследований и спорных вопросах. В разделе IV будут рассмотрены — после описания отношения Гитлера к экономической теории — его представления о «примате политики» и, соответственно, «вторичной роли экономики», о соотношении государства и экономики, а также о соотношении плановых и рыночных элементов в его мышлении и его отношение к частной собственности и проблемам обобществления. В следующем за ним пятом разделе, занимающемся соотношением модернистских и антимодернистских элементов в его мышлении, будет рассмотрено прежде всего экономическое значение жизненного пространства на востоке, в особенности в связи с критикой Гитлером экономической экспансии.

Одной из причин недооценки вопросов экономической политики в мышлении Гитлера является, очевидно, его уничтожающая критика и презрение к экономической науке. В начале лета 1930 г. он сказал Вагенеру, будущему руководителю отдела экономической политики НСДАП, что невозможно будет обойтись без «потрясения» нынешних основ экономической науки: «Наука, экономическая теория и традиционная практика… построены на индивидуалистической позиции тысячелетнего прошлого, сооружены и выдуманы людьми этого мышления и вошли в чувства, ощущения, даже в этику и религиозную веру этих людей. Онине поймут нашу логику, они проклянут наши мысли, они осудят нашу новую этику, они обрушатся на нас и будут нас преследовать со всей ненавистью, на которую способно обреченное на гибель мировоззрение, чтобы бороться, давить и душить новое мировоззрение, опрокидывающее все старое»[1053].

Гитлер был убежден, что официальная экономическая наука исходит из пустых догм, давно уже доказавших свою непригодность: не в последнюю очередь во время экономического кризиса 1929–1932 гг., на который не нашли убедительный ответ господствующие учения экономической науки. Если Гитлер выступал против экономической теории, то прежде всего потому, что придерживался мнения, согласно которому ее застывшие догмы не отвечают изменчивости современной экономической жизни. В речи в рейхстаге 30 января 1937 г. он сказал, что «не является экономистом», «это значит прежде всего, что я никогда в жизни не был теоретиком. Но я, к сожалению, обнаружил, что худшие теоретики гнездятся всегда там, где теория ничто, а практическая жизнь все. Само собой разумеется, что с течением времени в экономической жизни возникли не только определенные основные принципы, обусловленные опытом, но и определенные целесообразные методы. Однако все методы привязаны к времени. Желать сделать из методов догмы означает лишить человеческую способность и рабочую энергию тех эластичных возможностей, которые только и могут ответить меняющимися средствами на растущие требования и справиться с ними. Попытка сформулировать догму на основе экономических методов предпринималась многими с тем основательным усердием, которое, что поделаешь, отличает немецкого ученого, и в качестве экономическойнауки была поднята до уровня учебного предмета. И только по установлениям этой экономической теории Германия была, несомненно, обречена на гибель. В соответствии с природой всех догматиков они самым решительным образом защищаются от новой догмы, т. е. от нового вывода, от которого потом отмахиваются как от теории. Уже 18 лет мы можем наблюдать восхитительный спектакль о том, как наши научные догматики на практике опровергаются почти во всех сферах жизни, но тем не менее отвергают и проклинают тех, кто на практике преодолел экономическое крушение, как представителей чуждых им и, следовательно, ложных теорий»[1054].