Книга Гитлер: мировоззрение революционера, страница 158 – Райнер Цительманн

Через год, на «Имперском партсъезде свободы», Гитлер указал на то, как важно неустанно продолжать «воспитание немецких людей в настоящее сообщество»: «Мы убеждены, что эта последняя наша задача самая трудная. Ей в основном придется бороться с предрассудками. Она больше всего находится под грузом результатов и плохих традиций долгого прошлого и страдает больше всего от сомнения малодушных». Национал-социалист только тот, «кто неустанно чувствует себя обязанным идее, служит ей и агитирует за нее. <…> Давайте, мои партийцы, в этот 7-й съезд движения отчетливей, чем когда-либо, проникнемся осознанием, что национал-социалистическая партия должна выполнять вечную и непрерывную миссию воспитания нашего народа и тем самым продолжения собственной проверки»[1014]. Задача партии, сказал Гитлер в заключительной речи на съезде, «своей деятельностью по обучению воспитыватьдля национал-социалистического государства несущий его национал-социалистический народ». В этом деле она должна стоять на той точке зрения, что «все немцы должны быть воспитаны так, чтобы стать национал-социалистами по своему мировоззрению». Конечная цель должна состоять в том, чтобы, «охватив национал-социалистическим просвещением и обучением в партии и в кругу сторонников всех немцев без остатка, в будущем предоставить в распоряжение народного и государственного строительства одних только национал-социалистов»[1015].

И опять через год, на имперском партсъезде 1936 г., Гитлер заявил в выступлении перед ДАФ, что «воспитание нового, социально мыслящего, человека» необходимо, однако это очень долгийпроцесс. Снова и снова отдельному человеку надо вбивать в голову: «Ты только слуга твоего народа! Один ты ничто, только в общности ты все, только во фронте ты сила!»[1016]

В заключительной речи на съезде Гитлер призвал партию «и дальше представлять и подчеркивать с исключительной последовательностью социалистический характер сегодняшнегорейха. В эти неспокойные времена пользу приносит не хорошо устроенный буржуа, думающий только о своем предпринимательстве и теряющий из виду всю силу народа и обусловливающие его предпосылки. Цель национал-социализма не „марксистский хаос“, но и не буржуазное „пусть все так и остается“. За последние годы мы добились бесконечных успехов в воспитании у нашего народа более высокого социалистического понимания общности. Национал-социализм, т. е. партия, они должны шагать дальше, чтобы из когда-то разорванной и расколотой нации сформировать уникально преданное сообщество». Партия, подчеркнул Гитлер, «должна еще больше, чем раньше, продолжать идейное воспитание народной общности»[1017].

Образование народной общности было, по мнению Гитлера, не одноразовым актом, а постоянной задачей, которая прежде всего обусловливает перевоспитание человека в духе «социалистического мышления». Решающая задача будущего в процессе создания народной общности, сказал Гитлер 6 октября 1936 г., заключается в том, «чтобы воспитать немецкий народ настоящими национал-социалистами, для живого внутреннего признания и настоящего действия в этом духе»[1018]. 30 января 1937 г. он указал на то, что в национал-социалистическом государстве человека надо всю его жизнь воспитывать либо перевоспитывать: «Национал-социалистическое движение должно дать государству директивы по воспитанию нашего народа. Это воспитание начинается не в какой-то определенный год и не заканчивается в каком-то другом году. Развитие человечества привело к тому, что с какого-то определенного момента дальнейшее обучение ребенка изымается из-под опеки самой маленькой клетки общественной жизни — семьи — и доверяется сообществу. Национал-социалистическое движение поставило этому общественному воспитанию определенные задачи и прежде всего сделало его независимым от старения, т. е. обучение отдельного человека никогда не может закончиться! Поэтому задача народной общности заключается в заботео том, чтобы это обучение и его продолжение всегда отвечало его интересам, т. е. сохранению народа»[1019].