Онлайн книга «Гитлер: мировоззрение революционера»
|
Мы привели в этой главе многочисленные цитаты[721], чтобы, во-первых, доказать, какое огромное значение концепция «равенства шансов» имела в программатике Гитлера и, во-вторых, чтобы показать преемственность этих его взглядов на протяжении 25-летнего периода. В завершение мы хотим привести слова Отто Дитриха, который, благодаря своей деятельности в качестве рейхпрессешефа Гитлера с 1933 по 1945 г.,был очень точно информирован о его взглядах и представлениях. «Развиваемая Гитлером социалистическая идея, — пишет он в своих мемуарах, — исходила из вопроса: с помощью какой системы могут быть лучше всего установлены социальная справедливость и гармония экономических интересов между людьми, которые по самой природе имеют неравное обеспечение и неравные задатки? Ответ Гитлера гласит: с помощью социалистического принципа результата, т. е. установления равенства условий в экономическом соревновании, обеспечивается самое справедливое и в то же время самое экономное решение. Поэтому он требовал равных шансов для всех, устранения всех привилегий по праву рождения, сословия и монополии на образование имущих, поэтому он требовал устранения незаработанных доходов, „уничтожения процентного рабства“ и свержения с трона золота как „экономического фактора без произведенной работы“». В другом месте Дитрих пишет: «Этому созданному революцией „бесклассовому народному государству фюрера“ Гитлер хотел обеспечить вневременное значение за счет функционирующей системы перманентного отбора руководителей. С этой целью для стремящихся из широкой массы к руководству должны были быть убраны с дороги все барьеры преимуществ рождения и собственности. В этом государстве должна была царить лишь одна монополия: достижение! Непрерывно и беспрепятственно должны были врастать в руководство и пульсирующую жизнь нации лучшие и вечно юные силы из народа, чтобы не только обеспечивать стабильность государства, но и гарантировать его постоянный прогресс и его максимально возможное развитие»[722]. В этих рассуждениях Гитлера отчетливо выражена суть его взглядов. Традиционные привилегии и классовые барьеры надо убрать, чтобы открыть представителям низших социальных слоев — особенно рабочим — путь к социальному подъему. Все это, естественно, не в смысле концепции максимально возможного раскрытия индивидуума, а оптимальной пользы для «народной общности». Гитлеру был безразличен индивидуум как таковой. Важен он был лишь своей функцией и своей пользой для немецкой народной общности, а для нее, по мнению Гитлера, было бы лучше всего, если бы все традиционные классовые барьеры были устранены и всем «соотечественникам» была предоставлена возможность участия в понимаемой в социал-дарвинистском смысле борьбеза социальный подъем. С другой стороны, неверно, конечно, когда Дитрих пишет, что в государстве должен был царить исключительно принцип результата. Ведь, во-первых, признавался только принцип результата представителей германской народной общности, из которой заранее были исключены, даже искоренены, части населения («расово неполноценные», «асоциальные элементы», «цыгане», больные наследственными заболеваниями и евреи), а во-вторых, политический «фанатизм» иногда мог компенсировать отсутствие традиционных предпосылок для обучения и реальных достижений, а лояльность национал-социалистической системе была основой любого продвижения. |