Книга Гитлер: мировоззрение революционера, страница 100 – Райнер Цительманн

Перед «Гамбургским национальным клубом 1919 г.» Гитлер заявил 28 февраля 1926 г.: «Из-за перекрытия доступа крови снизу вверх у нас отсутствует сила воли, грубая сила воли»[671]. На его языке это означает, что слишком мала социальная мобильность, что в особенностирабочим либо их детям предоставляется слишком мало шансов на продвижение по социальной лестнице. В речи 26 марта 1927 г., он пояснил, что народ только тогда имеет здоровую организацию, когда обеспечено, чтобы самые выдающиеся дети неизбежно приходили к руководству. У государства плохая организация, когда оно порождает классы, когда оно препятствует пульсирующему движению жизни снизу[672]. 6 апреля того же года он заявил: «Каждый народ представляет в своей совокупности большую пирамиду, причем самые нижние слои, большинство народа, правда, не обладают интеллектом, но тем энергичнее привязаны к жизни. Как только организация изолирует ее высшие слои от широкой массы и не заботится о том, чтобы жизнь от этого широкого нижнего слоя текла вверх, она погибнет от абстрактного умствования, у нее больше не будет энергии». Это можно видеть по германскому государственному руководству, которому не хватало грубой силы воли нижней массы. Если бы у руководителей государства была грубая сила воли коммунистов, «они смогли бы увидеть, как поднялась бы Германия!»[673]

В речи о «Социализме и марксизме», произнесенной 9 апреля 1927 г., Гитлер объявил, что он понимает под социализмом. Социализм — это стремление преодолеть глубокую пропасть между «высшим интеллектом» и «самой примитивной рабочей силой» и позаботиться о том, «чтобы «была возможной непрерывная подпитка». Настоящий социалист может мечтать лишь о том, чтобы его народ выдвигал по возможности самые большие, выдающиеся головы, поскольку их успехи идут на пользу всем людям. «Он может мечтать лишь о том, чтобы нация была организована таким образом, что самые нижние способнейшие головы неизбежно попадали бы наверх»[674]. 17 июня того же года Гитлер сказал, что большой изобретатель «может выйти из беднейшей хижины», здесь не имеют значение рождение и сословие: «Великие люди, принесшие нам культуру, пришли не из класса, а из народа»[675]. 30 ноября 1928 г. он хвалил крестьянина, которого характер его хозяйства вынуждает постоянно «принимать гигантское количество решений». Если народ все еще хорошо организован, так что постоянно «кровь притекает снизу вверх», то он может «из глубочайшего источника своей силы непрерывно черпать новые силы»[676]. В среднем сословии Гитлер видел транспортное средство, мост к социальному подъему.Это была одна из основных причин, по которой он критиковал разорение среднего сословия: «Если так дело пойдет дальше, — писал он 29 декабря 1928 г. в «Иллюстрированном наблюдателе», — все наше среднее сословие однажды будет лежать в руинах. На этом перестанет существовать мост к лучшему существованию, благодаря которому до сих пор могло происходить постоянное дополнение наших верхних слоев нижними»[677].

В статье, от 1 марта 1930 г., также опубликованной в «Иллюстрированном наблюдателе», Гитлер писал, что успехи социал-демократии в значительной части связаны просто с тем фактом, «что немалые активные части нашего народа, имеющие политический талант, уже по своему происхождению не нашли и никогда не могли найти возможность деятельности в буржуазных рядах. Дело действительно обстояло так, что в буржуазных партиях правил замкнутый общественный слой, который ревниво отражал проникновение чужих, и в особенности способных, элементов и из-за этого потерял все силы, которые позднее пошли на пользу социал-демократии». Поскольку буржуазные партии ожесточенно сопротивлялись «любому живому пополнению кровью из тела собственного народа, следует предположить, что они в обозримое время должны отмереть. Напротив, в нацистском движении каждый должен сам завоевать свое место собственными способностями, «талантом и старанием»[678].