Книга Мастер и Воланд, страница 38 – Артур Самари

– Виктор, говори тише: нас могут подслушать, – кто-то напомнил артисту за столом.

Чтобы не развивать опасную тему, главный режиссер обратился к Булгакову:

– Михаил, не переживайте, я найду вам литературу о христианстве, в моей домашней библиотеке кое-что есть.

– Буду весьма благодарен.

– Я тоже помогутебе: от папы осталась богатая библиотека, – сказал художник Ремпель. – Правда, три месяца назад чекисты устроили у нас обыск и кое-что забрали.

Несколько дней Люси держала обиду на мужа, затем ей стало ясно, что Михаил не изменит своего решения и не будет, как другие, угождать властям ради больших гонораров. С этим она быстро смирилась. Да и ей хотелось узнать о дальнейших похождениях Воланда.

За ужином, когда стали пить чай, Люси сказала:

– Я знаю, вчера ты завершил новую главу, не хочешь мне почитать, как прежде? – и на лице женщины возникла загадочная улыбка, словно у Моны Лизы.

Это было жестом ее примирения. Муж согласно кивнул головой, и из спальни вернулся с исписанными листами.

За столом он прочел главу «Пилат». И это оказалось нечто новое, словно из другого романа. И эпоха – две тысяча лет назад, и место – Иерусалим, и другие герои: Пилат и Иешуа. И затем у жены начались вопросы:

– Иисуса ты назвал Иешуа, и почему он у тебя философ, а не пророк?

– Я тебе в день нашей ссоры говорил об этом. Итак, начну с имени. «Иешуа» по-еврейски и «Иисус» по-гречески означает «спасение». А «Христос» с греческого – «Мессия». Я выбрал имя Иешуа по двум причинам. Мой герой – не пророк, а философ. И второе: имя «Иисус» будет раздражать цензоров. Хотя пророки – это философы своего времени. Что такое религия? Это прежде всего философия о загробной жизни – о рае и аде. Я не верю в Бога, но у религии есть очень сильная сторона – это нравственное учение. Нагорная заповедь Иисуса считается краеугольным камнем в христианстве. Сегодня эта мораль нужна нашему народу как никогда. Смотри, что творит народ, оказавшись под властью Сатаны. Идеи коммунистов основаны на насилии. И, естественно, миролюбивые заповеди Иисуса мешали им в осуществлении их замыслов по превращению людей в рабов, не способных самостоятельно мыслить и лишенных чувств жалости, доброты, любви к ближнему. Иешуа – это наша совесть, ведь мы стали забывать это слово. Коммунисты-сатанисты изгнали это понятия из нашей души и заменили его кодеком строителя коммунизма. Вот почему в душе мы смирились с насилием. С каждым годом мы Иисуса всё больше отдаляем от себя. И он для нас стал, словно Луна, которая светит в ночи, но не способна разогнать мрак. Поэтому наша жизнь погрузилась во тьму, а Иисус – это слабый маяк вдали. Егосвет – это надежда в темном царстве.

– Я не поняла, где был Воланд во время беседы Пилата с философом?

– Сатана находится в душах людей. Он был в душе Пилата, и поэтому тот оказался столь жестоким человеком и с легкостью отправлял людей на распятие.

– И вот появился философ Иешуа, который своими речами пробудил в душе Пилата совесть?

– Именно так, он изгнал дьявола из души прокуратора. И поведение правителя стало меняться в лучшую сторону. Его стало мучить совесть, что он невинного человека должен послать на смерть, и он ищет пути, как спасти Иешуа. И заметь, прокуратор и философ вели беседы лишь на нравственные темы: о добре в природе человека, о насилии тиранов над душами людей. По этой причине Иешуа называет прокуратора «добрым человеком», и палача Крысобоя тоже считает таким же, если из души изгнать темные силы зла.