Книга Загадка Версальского дворца, страница 134 – Адриен Гётц

Семья маркизов де Круамарк вымышлена и не имеет ничего общего с акварелью Кармонтеля, изображающей маркиза де Круамара с дочерью (ок. 1760; Институт Франции, музей Конде, Шантийи).

Gady A. Les deux châteaux de Courances // Courances / Sous la dir. de V. de Ganay et L. Le Bon. Paris: Flammarion, 2003. P. 156–171.

Для рассказа о янсенизме автор прежде всего опирался на главнейшие упоминаемые в романе источники, как то: Антуан Арно и Пьер Николь «Логика, или Искусство мыслить, содержащее, помимо общих правил, ряд новых наблюдений, способствующих формированию суждения»; Робер Арно д’Андийи «Способ выращивания плодовых деревьев»; Святой Августин «Исповедь», книга X, в переводе Робера Арно д’Андийи (1671).

Arnauld A., Nicole P. La Logique ou l’Art de penser, contenant, outre les règles communes, plusieurs observations nouvelles, propres à former le jugement / Introd. de L. Marin. Paris: Flammarion, coll. «Sciences de l’homme», 1970.

Arnauld d’Andilly R. La Manière de cultiver les arbres fruitiers / Postface, lexique et bibliographie par Ph. Le Leyzour et H.-M. Duplantier. Paris: RMN, 1993.

Saint Augustin. Confessions. Livre X / Trad. de R. Arnauld d’Andilly (1671) établie par O. Barenne; éd. présentée par Ph. Sellier. Paris: Gallimard, coll. «Folio classique», 1993.

О Королевском огороде и его скрытом «янсенизме» лучшим источником остается книга самого Жан-Батиста де Ла Кентини «Наставления для плодовых и овощных садов» с приложением его же «Трактата о выращивании апельсиновых деревьев» – в прекрасном издании, воспроизводящем оригинальные гравюры, под редакцией Пьера-Франсуа Мурье, с послесловием Стефани де Куртуа; перевод латинских вступительных текстов выполнен Пьером-Франсуа Мурье, перевод латинских маргиналий – Мари-Пьер Шабан.

La Quintinie J.-B. de. Instruction pour les jardins fruitiers et potagers, suivi de son Traité de la culture des orangers / Sous la dir. de P.-F. Mourier; postface de S. de Courtois; trad. des textes liminaires latins par P.-F. Mourier; trad. des marginalia par M.-P. Chabanne. Arles: Actes Sud-École nationale supérieure du paysage, coll. «Thesaurus», 1999.

Описания сцен пыток и истерии в Париже XVIII века все подлинные. Полные тексты можно найти в книге Катрин Мер «Конвульсионеры Сен-Медара: чудеса, конвульсии и пророчества в Париже XVIII века».

Maire C. Les Convulsionnaires de Saint-Médard, miracles, convulsions et prophéties à Paris au XVIIIe siècle. Paris: Gallimard-Julliard, coll. «Archives», 1985.

Чтобы понять янсенистское течение и его скрытые ответвления, не лишним будет начать с наиболее ученого свода – это «Словарь Пор-Рояля» под редакцией Энтони Маккенны и Жана Лесонье.

О тайном бытовании янсенизма после его официального уничтожения лучшим введением остается, пожалуй, статья Катрин Мер «Пор-Рояль. Янсенистский раскол» в коллективном труде «Места памяти» под редакцией Пьера Нора.

О реальной подоплеке легендарной истории янсенистских сокровищ в XVIII веке см. неизданную диссертацию Николя Лион-Каэна «Сундучок Перетты: к финансовой истории янсенистского движения в XVIII веке», защищенную в Школе хартий в 2002 году.

Dictionnaire de Port-Royal / Sous la dir. de A. McKenna et J. Lesaulnier. Paris: Honoré Champion, 2004.