Книга Вложи деньги в бунт! История скандинавских революционеров-налетчиков, страница 54 – Габриэль Кун

Авторы: А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ч Ш Ы Э Ю Я
Книги: А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ы Э Ю Я
Бесплатная онлайн библиотека LoveRead.ec

Онлайн книга «Вложи деньги в бунт! История скандинавских революционеров-налетчиков»

📃 Cтраница 54

Ян: Не такое уж большое, на самом деле. Журнал не подвергался цензуре со стороны Готфреда, если вы об этом спрашиваете. Однако он очень ясно давал понять, когда было опубликовано что-то, что ему не нравилось.

– Какова его роль в «Коммунистическом ориентировании», журнале KAK?

Ян: По сути, это был его собственный проект. В то же время нельзя недооценивать роль Уллы Хаутон, которая, я думаю, многое значила в 1970-х годах. Она всегда читала тексты Готфреда и комментировала их, и он очень серьезно относился к ее критике. Тот факт, что многие из нас никогда до конца не понимали отношений между Готфредом и Уллой, безусловно, способствовал концу KAK в 1978 году.

– В 1972 году КАК также основал компанию Tøj til Afrika. Как этот проект был связан с KAK, и сколько людей принимали в нем активное участие?

Торкил: По всей стране в TTA участвовало от пятидесяти до шестидесяти человек. Некоторые хотели только поддержать освободительные движения, другие присоединились к KAK. Обычно мы называли членов TTA «сочувствующими».

– В двух словах, что сделало KAK уникальным среди левых своего времени?

Торкил: Это, безусловно, была теория паразитического государства, разработанная Готфредом Аппелем.

– Что привело к появлению этой теории?

Торкил: В 1960-х годах у Готфреда были маоистские взгляды. Многие члены KAK были направлены на работу в крупные компании, такие как верфь Burmeister & Wain, производитель оборудования FLSmidth и пивоварни Tuborg. Намерение было двояким. Во-первых, члены KAK должны изучить условия жизни работников. Например, было ли для них проблемой, когда их детям требовалась новая обувь или нужно было идти к стоматологу? Во-вторых, члены KAK должны попытаться мобилизовать рабочий класс на «неревизионистской и антиимпериалистической» основе.

Это оказалось чрезвычайно трудным делом. Не было «ни единой искры, которая могла бы вызвать пожар в прериях» – все казалось довольно сырым.

– Итак, теория паразитического государства была результатом неспособности КАК мобилизовать рабочий класс?

Ян: Нет, это было бы слишком просто. Это также было основано на исследованиях. Члены KAK знали, насколько высок уровень жизни датского рабочего класса, и мы были знакомы с работами Ленина о рабочей аристократии. Там был как эмпирический, так и теоретический ракурс.

Торкил: Маркс и Энгельс также писали об отношениях между английским и ирландским рабочим классом и иллюстрировали, как имперский рабочий класс обращается с колониальным. Теория паразитического государства явно имела точки отсчета в классическом марксизме.

Еще одним важным фактором влияния были идеи, сформулированные во время китайской Культурной революции. Линь Бяо, например, описал революционную ситуацию как крестьян, окружающих города, в глобальном масштабе это привело к тому, что страны Третьего мира окружили империалистические державы.

– Итак, если вы все это знали, почему членов KAK отправляли на фабрики?

Ян: КАК все еще была марксистской организацией, а промышленный пролетариат занимает центральное место в марксистской концепции революции. Мы не хотели так легко сбрасывать со счетов рабочий класс. Вместо того, чтобы просто делать очевидные выводы из нашего анализа, его все еще нужно было проверить. Я бы сказал, что проникновение на фабрики было последней попыткой установить политически продуктивные отношения с рабочим классом. Но этого не произошло. Оказалось даже невозможным вовлечь рабочих во вьетнамское движение солидарности.

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь