Книга Вложи деньги в бунт! История скандинавских революционеров-налетчиков, страница 19 – Габриэль Кун

Для нас в центре внимания был Третий мир. Именно в странах Третьего мира возникли общественные массовые движения и политические организации взялись за оружие, чтобы свергнуть местные элиты и положить конец империалистической эксплуатации. Мы считали своей главной задачей поддержать эти движения и организации в их борьбе.

Мы были не одиноки в нашем анализе, даже если он не был особенно популярен среди датских левых. Освободительные движения стран Третьего мира, с которыми мы сотрудничали, разделяли наши взгляды. У нас были одинаковые цели: освободить Третий мир от империализма, положить конец экономической эксплуатации и двигаться в социалистическом направлении. Че Гевара, один из лидеров Кубинской революции, а позже министр иностранных дел Кубы, как известно, говорил о создании «многих Вьетнамов»: «Каким близким и светлым казалось бы будущее, если бы на земном шаре расцвело два, три, много Вьетнамов с их количеством смертей и огромными трагедиями, с их ежедневным героизмом, с их повторяющимися ударами по империализму, заставляющими его распылять свои силы под натиском растущей ненависти народов мира!»

Наша поддержка освободительных движений Третьего мира преследовала как краткосрочную, так и долгосрочную цель. Краткосрочная цель состояла в том, чтобы помочь странам Третьего мира добиться экономического и политического самоопределения. Долгосрочная цель состояла в том, чтобы уменьшить сверхприбыли капиталистов империалистических стран и тем самым придать новую остроту противоречию между этими странами.

Как следствие, социализм стал бы возможен даже в нашей части мира. Многие лидеры и революционеры Третьего мира разделяли эту точку зрения. Джавахарлал Неру, будущий первый премьер-министр Индии, уже в 1933 году написал следующее: «Говорят, что капитализму удалось продлить свою жизнь до наших дней благодаря фактору, который, возможно, Маркс не до конца учел. Это была эксплуатация колониальных империй промышленно развитыми странами Запада. Это дало им новую жизнь и процветание, разумеется, за счет бедных стран, которые так эксплуатировались».

Че Гевара писал в 1965 году: «С тех пор, как монополистический капитал захватил власть в мире, он держит большую часть человечества в бедности, деля всю прибыль между группой наиболее могущественных стран. Уровень жизни в этих странах основан на крайней нищете в наших странах. Следовательно, чтобы повысить уровень жизни слаборазвитых стран, мы должны бороться с империализмом».

Джулиус К. Ньерере, в то время президент Танзании, сравнил условия жизни европейского рабочего класса девятнадцатого века и рабочей силы бедных стран в 1973 году: «Единственная разница между этими двумя ситуациями заключается в том, что выгодоприобретателями международной ситуации сейчас являются национальные экономики богатых стран, включая рабочий класс этих стран. И разногласия по поводу раздела добычи, которые раньше существовали между членами класса капиталистов в девятнадцатом веке, теперь представлены разногласиями по поводу раздела добычи между рабочими и капиталистами в богатых странах».

Нашим анализом поделились не только политики. Его разделили и многие ученые. Эрик Хобсбаум, один из самых известных историков мира, писал о связи между империализмом и рабочей аристократией в 1964 году: «Корни британского реформизма, без сомнения, лежат в истории столетия экономического мирового господства и создания рабочей аристократии или, в более широком смысле, целого рабочего класса, который извлекал из этого выгоду».