Книга Линия иной судьбы 4, страница 79 – Дмитрий Соловей

К Зое Леопольдовне Борис отправился сам, лично, под вечер, с коробкой конфет. Молодец, что пошёл почти в сумерках. Представляю, какой переполох случился бы на нашей улице, если бы кто-нибудь узнал в нём артиста.

Бывшая тёща Павла продолжала хорошо общаться с нашей семьёй. Темы Люси мы старались не касаться. Мариночку, возможно, Красновы возьмут летом в город, когда у Егора Лукича будет отпуск. Своему трактористу и «хорошему кубанскому парню» Люся родила сына, и вроде бы у них всё хорошо. Развод она получила ещё до Нового года и замуж снова вышла. Что там и как в этой семье, Зоя Леопольдовна не рассказывала. Хотя на любые другие темы говорила с удовольствием.

Через неё мы договаривались о пошиве костюма Ивану на свадьбу, я частенько забегал в библиотеку, когда мне требовалось новые журналы посмотреть, мама с Зоей Леопольдовной тоже продолжала ходить в театр.

От классических постановок в театре имени Горького они перешли к немного экзотическим для нашего города представлениям. Осенью Краснодар посетила небольшая балетная группа из Бомбея. После визита Никиты Хрущёва в Индию в конце 1955 года и ответного приезда Джавахарлала Неру гастроли индийских артистов носили статус государственной миссии дружбы.

Мама от того балета пребывала в полном восторге. Пыталась донести до меня всю красоту и самобытность индийского искусства, но я отмахнулся, заверив, что не являюсь поклонником всего этого.

В позапрошлом году на экранах кинотеатров демонстрировали «Бродягу» с Раджем Капуром в главной роли. Так в очередях за билетами чуть ли не до смертоубийства доходило. И почему советским людям так полюбились индийские фильмы?

Скорее всего, именно из-за этой самой экзотики.

Помните знаменитую сцену из «Кубанских казаков», когда девчата едут на ярмарку в кузове грузовика с арбузами и поют? В «Бродяге» есть похожая сцена. Тоже грузовик, тоже девчата, только индийские — в сари, с родинками между бровей.

Спрашиваете, откуда я такие детали знаю? Так сходил на фильм!

Не осенью, когда был самый ажиотаж, а уже летом, в летнем кинотеатре посмотрел. Где мы с бабушкой и Медведем приобщились к культуре индийского народа. Ивану и бабе Лизе понравился и сам фильм, и показанная в нём страна. Чистенькая такая. Детки умытые, в белых рубашечках, бегают. Сам «бродяга» тоже умытый, в костюме и приличной обуви. Но чтобы подчеркнуть его самое что ни на есть бродяжничество, штанины брюк сделали короткими.

Съёмки фильма в основном в павильоне проходили. Особенно это заметно в сценах с девушками в грузовике. Наши, кубанские, просто весело распевали песни, а эти, как и положено в Индии, ещё и танцевать начали.

Да-да. Прямо якобы на ходу, в открытом грузовике, пусть и не особо активно.

И сюжет фильма — самый что ни на есть индийский. На суде, где обвиняют бродягу, судьёй оказывается его собственный отец. Тот когда-то выгнал беременную жену, она родила сына, сын вырос, а дальше, как и положено, — все плачут. По крайней мере, баба Лиза всплакнула над перипетиями такой непростой судьбы индийского паренька. Ну и песня из фильма тоже стала популярной.

Уже через неделю после выхода фильма её напевал весь город. Правда, пели кто во что горазд. Главное с чувством выкрикнуть в начале: «Абарагу!», а дальше включалась чистая импровизация. Даже Борька подобрал мотив на гитаре, но я петь такое категорически отказывался.