Книга Константин. Восточный фронтир Империи, страница 110 – Иван Оченков, Антон Перунов

— Никто и не говорит, что будет легко, — развел я руками. — Но начинать с чего-то надо.

— И с чего же по мнению вашего высочества следует начать?

— С праздника.

— Что, простите?

— С праздника, Иосиф Антонович. Нужно создавать у местных жителей и прежде всего айнов положительный образ русского владычества. И праздник, и связанные с ним радостные эмоции будут как нельзя кстати.

— Вы для этого собираете айнских старейшин?

— И для этого тоже. Но помимо присяги и последующих торжеств следует задуматься и о будущем. Об изучении их языка и обычаев, о приобщении здешних аборигенов к нашей культуре и, конечно же, религии.

— Крестить инородцев силой запрещено со времен блаженной памяти государыни Елизаветы Петровны! — прогудел протоиерей.

— А кто говорит о принуждении? Только и исключительно о мирном привлечении новой паствы. В том числе и посредством устройства церковно-приходских школ.

— Остров большой, а я здесь един как перст посреди пустоши.

— Так и прихожан здесь не так чтобы много, — парировал я, — к тому же, как говорят китайцы: «Путь в тысячу ли начинается с первого шага»! Соберите ребят, можно или даже желательно сирот, обучите их, заслужите доверие. Самых толковых пошлите учиться дальше. Кто-то, быть может, захочет стать врачом или получить иную профессию, а иные найдут дорогу к Богу.

— Гладко стелете, ваше императорское высочество!

— Я вам, милостивые государи, предлагаю ни много, ни мало стать первыми просветителями в этих отдаленных землях. Занять, так сказать, место в истории.

— Вы так говорите, будто затем потребуете в обмен душу, — не без желчи отозвался, несмотря на явную заинтересованность во взгляде, Гошкевич.

— Не богохульствуйте! — сурово посмотрел на него отец Василий, после чего повернулся ко мне. — Мало нас здесь для сего подвига!

— Так и Москва не сразу строилась. Но уже в этом году я отправлю сюда хотя бы пару десятков семей переселенцев и столько же казаков. На следующий больше, а там, глядишь, к вашим прихожанам присоединятся и местные. Вы же оба со своей стороны пишите запросы в министерство внутренних дел и Синод. Пусть пришлют людей.

— Я, если помните, числился по министерству иностранных дел и связей в ведомстве графа Ланского не имею.

— Ничто, не велика хитрость, обзаведешься. Господа, я понимаю, что невольно сломал ваши планы на ближайшее будущее. Но попробуйте посмотреть на это с другой стороны. Тебе, Иосиф Антонович, теперь по должности полагается чин, как минимум, статского советника. А тебе, святой отец, прямая дорога в благочинные, если в епископы не захочешь…

— Что нужно делать-то? — вздохнул Гошкевич.

— Для начала, как я уже говорил, устроить праздник. Торжественное богослужение, концерт, пока музыканты из нашего оркестра еще не разбежались. Японцы пусть свою музыку играют, если согласятся. Узнай, может быть, у них тут театр есть, как его, «Кабуки»?

— Это вряд ли.

— Как знать. Впрочем, и без него обойдемся. К тому же айны люди, как я понимаю, простые, и развлечения им нужны соответствующие. Подумай на досуге, какие можно устроить состязания. В борьбе, в беге, в лазании по столбам, как у нас на масленицу. Стрельбу можно. Так, чтобы наши матросы тоже могли участвовать и завязывать таким образом связи между народами.