Онлайн книга «Год 1994-й. Крах Гегемона»
|
— Нет, — ответил я, — огненный дождь — это совсем не мой метод. Даже воюя с исключительной заокеанщиной, я не обращал в пылающие руины американские города и не засыпал поля Канзасщины и Оклахомщины радиоактивным пеплом. Если придется обрушить свой гнев на какое-то сообщество — неважно, в тридцатом веке или в двадцать втором — то я могу гарантировать, что все непричастные к злодеяниям выживут и будут подвергнуты перевоспитанию, по возможности, без смены основной идентичности, а виновных будут судить и делить на тех, кого еще можно исправить при жизни, и тех, по кому горючими слезами плачут мезозойские хищные динозавры. Вот и весь мой модус операнди. — Хорошо, — кивнул Ибрагим Османов, — в таком случае я пойду на ваше задание с чистым сердцем. Однако прямо сейчас могу высказать предположение по поводу своих соплеменников-турок. Дело в том, что они активно принимали на службу на самые высокие должности перебежчиков-христиан, лишь бы те согласились отвергнуть веру своих отцов и принять ислам. Возможно, именно через них деструктивное европейское мироощущение проникло в ряды мусульман. «А ведь это мысль, Серегин! — проворчала энергооболочка. — Европейское христианское ощущение дуалистично. Для этих людей есть Бог, персонифицированный во Христе, и есть Сатана. Догмат о Троице для них пустой штамп, не насыщенный никаким содержанием. Мысль о том, что христиане и мусульмане верят в одного Творца, называя Его по-разному, просто не укладывается в их маленьких костяных кастрюльках. Таким образом, отвергая Христа и деву Марию, которых, кстати, в исламе чтят как Святого Ису и мать его Марьям, эти люди считают, что поступают на службу Сатане, и начинают творить такое, что не налезает ни на одну нормальную голову. А потом это входит в обычай, потому что так делали все». «Да, — подумал я в ответ, — первые перебежчики могли привнести это мироощущение в турецкое общество, после чего процесс стал самоподдерживающимся. А еще эти люди должны были ненавидеть тех, кто устоял перед соблазном сменить веру на карьеру, и со временем эта ненависть и злоба тоже должны войти в обычай. Однако я думаю, что это еще далеко не все причины исламской версии постгуманизма, поэтому сначала — полевые исследования, совмещенные с самым тщательным психосканированием, и только потом — выводы. И на этом все». Однако Ибрагиму Османову выводы энергооболочки я пересказывать не стал. В своей полевой работе он должен самостоятельно подтвердить или отвергнуть такое предположение, общаясь с подобными перебежчиками, которые никак не заподозрят в нем ни европейца, ни христианина, ибо он ими не является ни в каком виде. И пусть в мире начала семнадцатого века Османская империя после моего вмешательства пала в прах, но остались же Левант, Египет, Магриб, а также другие осколки былого великолепия, где подобных ренегатов европейского происхождения, пожалуй, столько же, сколько блох на уличной барбоске. И даже Афганистан с Пакистаном тут не исключение: почти сто пятьдесят лет в том регионе с самыми неприкрытыми колониальными намерениями орудовали англичане — завоевывали одни территории и терпели поражения на других. Только перед тем, как принимать решения, знать это требуется совершенно точно. И тут, слышимый только мне, прогремел гром и прозвучал Голос: |