Онлайн книга «Тысячи осеней. Том 1»
|
Пулюжу Цзянь – будущий император Вэнь династии Суй, был также известен под именем Ян Цзяня. Фамилию Пулюжу взял позднее. В Северной Чжоу был полководцем. Когда после смерти Юйвэнь Юна в 578 г. на престол взошел Юйвэнь Юнь, убедил того отречься от престола в пользу шестилетнего Юйвэнь Яня и стал при нем регентом. Однако уже в 581 г. сверг последнего, основал новое государство Суй и уничтожил всех представителей рода Юйвэнь. В историю вошел как тот, кто объединил Китай после почти двухвековой раздробленности. Провел ряд административных, экономических и политических реформ, которые оказались эффективными и в дальнейшем легли в основу процветания империи Тан. Легизм– в ориг. фацзя, в пер. с кит. «школа закона», ряд философских школ периода Сражающихся царств, сформировались в IV–III вв. до н. э. Дали теоретическое обоснование деспотическому управлению государством и обществом, предложили использовать наказание как главный метод управления. В основе доктрины легизма лежит учение о главенстве единого юридического закона в жизни государства. Создателем закона может быть только самодержавный правитель, притом законы могут изменяться и пересматриваться в соответствии с потребностями момента. Теоретики легизма создали стройную концепцию деспотического государства, функционирующего при условии неограниченной власти правителя, единолично руководящего унифицированным административным аппаратом. Император У-ди, правивший с 141 г. до н. э. по 87 г. до н. э., при котором Китай резко расширил свои территории, во многом опирался на легизм. С. 300. Два парных нефрита – идиома, означающая пару идеальных предметов или людей, идеально подходящих друг другу. Чжансунь Шэн(552–609) – полководец при династии Суй, а также известный дипломат. Прославился борьбой с тюрками и в итоге добился с ними мира, устранив возможную угрозу для династии Суй с севера. В преданиях остался как великолепный лучник. С его именем связана китайская пословица «одной стрелой поразить двух беркутов». Существует легенда о том, как Эрфу-хан Шету, племянник Таспар-кагана, однажды вздумал испытать Чжансунь Шэна и пригласил того на охоту. На охоте Шету увидел в небе двух беркутов и предложил гостю подстрелить обоих, для чего Чжансунь Шэну выделили две стрелы, но тот обошелся одной, поскольку первым же выстрелом поразил обоих беркутов. Чжуннань – горная цепь, является ответвлением горного хребта Циньлин, расположена в провинции Шэньси к югу от Сианя. Была популярным местом проживания даосских отшельников. С. 301. Фанчжан – одна из трех священных гор (а также островов) наряду с легендарными Инчжоу и Пэнлай. Наиболее подробное описание этих гор содержится в трактате «Ле-цзы» (в пер. с кит. «Трактат учителя Ле», ок. V в. до н. э., однако ряд исследователей считает, что в современном виде текст был составлен в IV в. н. э.), где рассказывается, что в бездне Гуйсюй некогда плавали пять гор: Дайюй, Юаньцзяо, Фанчжан, Инчжоу и Пэнлай. Окружность каждой из них – 30 тыс. ли (ли – ок. 0,5 км), плато на вершине – 9 тыс. ли, горы выставлены на расстоянии в 70 тыс. ли друг от друга. Все строения на этих горах из золота и нефрита, все звери и птицы белого (т. е. священного) цвета, деревья, на которых зреют жемчуг и белые драгоценные камни, растут кущами, плоды имеют удивительный аромат. Тот, кому довелось их отведать, более не стареет и не умирает. Согласно легендам, на этих горах-островах жили бессмертные. Однако острова носило по волнам, и это причиняло бессмертным беспокойство. Тогда бессмертные обратились с жалобой к Верховному Владыке Шан-ди, главному божеству. Тот согласился помочь, для чего послал в море 15 гигантских черепах, чтобы те стали держать горы на головах. Однажды 6 черепах уплыли, и великан Лун-бо, поймав их на крючок, стал гадать на их панцирях. Так две горы Юаньцзяо и Дайюй потеряли опору, и их унесло в северный океан. Остались только Пэнлай, Фанчжан и Инчжоу. Существовало также представление о том, что эти горы издали напоминают тучи. А когда люди приближаются к ним, горы-острова снова уходят под воду. |