Онлайн книга «Несравненный. Том 1»
|
010 С. 81. «Постный гусь» — блюдо из фучжу (пенки, снятой с соевого молока), в которую заворачивают маринованные овощи (чаще капусту и чеснок) и грибы, приправленные имбирем, соевым соусом, перцем и кунжутным маслом. 012 С. 88. Цяо Сянь — досл. небожительница Цяо. Бодхи — в буддизме совершенное просветление, духовное пробуждение, осознание истины, лежащей в основе мироздания. С. 89. Плитки благовоний — плитки из смеси ароматических веществ, соединенной с вязкой основой, и помещенных в форму до затвердения. Часто носились в качестве подвесок на поясе, чтобы ароматизировать одежду. 013 С. 95. Семейство Цуй в Цинхэ — знатное семейство, некогда принадлежавшее вместе с семейством Цуй из Болина к одному роду и выделившееся в отдельную семью в конце династии Хань. Во времена Северных и Южных династий семейство Цуй из Цинхэ считалось едва ли не самым влиятельным семейством в Поднебесной, поскольку их представители занимали высокие должности при дворе. С. 96. …натянуть тетиву голыми руками… –в китайском языке выражение используется как для описания физической мощи, так и в метафорическом смысле, когда один человек пытается силой навязать другому свое общество. С. 97. Чи — единица измерения, эквивалентная примерно 29,6 см. 014 С. 103. Треножник-цзюэ — треножник в форме перевернутого шлема с ручкой и двумя невысокими выступами на верхнем крае. Использовался как ритуальный сосуд для подогрева вина из проса во время жертвоприношений. Наибольшее распространение получил при династиях Шан (ок. 1600–1046 до н. э.) и Чжоу (1045–221 до н. э.). Период Весен и Осеней — период китайской истории, соответствующий летописи Чуньцю («Весны и осени»). Относится к началу династии Восточная Чжоу (770–256 до н. э.). Хуань-гун — удельный князь (гун) царства Ци, умер в 643 г. до н. э. Один из пяти князей-гегемонов (ба), первый, кто получил данный титул. Вошел в историю как верный вассал Чжоу и правитель, совмещавший военную мощь с ритуальным почтением к существующему порядку. Гуань — связка в тысячу медных монет. С. 104.Чэнь Шубао — Чэнь Юаньсю (553–604), последний император династии Чэнь. Еще будучи наследным принцем, увлекался литературой, имел способности к стихосложению. В 582 г. взошел на престол, был мягким правителем, сочувствовал народу, однако к государственным делам относился легкомысленно, проводил дни в пиршествах и сочинении стихов, воспевающих женскую красоту. Игнорировал военную угрозу со стороны Суй в том числе и потому, что советники убеждали его, будто армия Суй не сможет переправиться через Янцзы. Потерял престол в 589 г., когда династия Суй завоевала Чэнь, умер в Лояне. С. 106.Гуцинь Зеленый шелк (кит. гуцинь Люйци) – легендарный инструмент, разновидность цитры, принадлежавший Сыма Сянжу (179–117 до н. э.), поэту, исполнявшему стихи под аккомпанемент гуциня. Был будто бы черного цвета с зеленоватым отливом, отчего и получил свое имя. Меч Белая радуга (кит. Байхун) – упоминается в «Заметках о древнем и нынешнем» («Гу-цзинь чжу») за авторством Цуй Бао, жившего при династии Цзинь (265–420). Якобы принадлежал императору Сунь Цюаню (182–252). 015 С. 110. …в древнем колодце воды тихи. –устойчивое выражение, восходящее к стихам Бо Цзюйи (772–846), посвященным его другу Юань Чжэню. О спокойном, бесстрастном человеке, равнодушном к мирской суете. |