Книга Потерянное эхо, страница 90 – Фарха Таннба

— Прошу прощения, что? — переспросила она у юлчы, которая в ответ пояснила:

— Моей дочери придётся со временем понять, что она не может отбирать у гостей то, что ей хочется. Чужую вещь обязательно надо попросить, поэтому я прошу у вас за неё. Если для вас это приемлемо и не вызовет затруднений, то одолжите ей, пожалуйста, вашу повязку.

Рубидия растерялась. Повязку?! С одной стороны, просто полоска ткани, которая нужна, но вовсе не необходима майстерин. С другой стороны, это знак отличия, знак её принадлежности к коллегии и общественного положения. Но точно не с точки зрения юлчы, которая без стеснения смотрит на неё раздвоенными глазами и просит майстерскую повязку как игрушку для ребёнка.

Но ведь она сама пришла к юлчыларской эни далеко не за полоской ткани. По сравнению с жизнью Эрсина или реальной возможностью быстро пересечь границу даже майстерская повязка — почти ничто, всего лишь цветная безделушка.

— Вас не смутит отсутствие на мне повязки? Это ведь не слишком прилично.

— У деймарцев странное понятие о приличиях, — вздохнула Яраткан Тидесбала, судя по всему, с тайным сочувствием. — Но если вы хотите пересекать границы столь же свободно, как и странствующий народ, вам придётся перестать скрывать глаза.

Рубидия уже коснулась пальцами узла на повязке, да так и замерла.

— Мне следует считать это согласием? — осторожно уточнила она, впившись взглядом в лицо юлчы. Та медленно подняла руку к лицу, сложила из пальцев сложный знак, подцепив потоки эфира, и ответила Рубидии:

— Две умные женщины всегда смогут договориться.

Почти что ритуальный договор. По крайней мере, жест, показанный юлчы, несомненно был кусочком древней магической клятвы, созданной задолго до ритуала расщепления взора. В те далёкие времена маги управляли эфиром исключительно с помощью предметов-проводников и имитационных жестов, предполагая, что сходство форм или функций при соприкосновении с объектом даёт над ним власть. Как оказалось, в жестовых техниках и законах подобия было слишком мало смысла, внешнее сходство далеко не всегда означало сходство в эфирных потоках. А ведь именно на эфире и его взаимодействии с прочей материей основана вся современная прикладная магия — артефакторика, целительство, менталистика… Эфирной физики в них куда больше, чем мистики и образности человеческого мышления, которое всегда одушевляло и усложняло действительность соразмерно возможностям людского разума.

Юлчы же истолковала раздумья алой майстерин по-своему.

— Майстерин, — вновь заговорила Яраткан Тидесбала, не обращая внимания на сбившееся очелье, которое задела её дочь то ли случайно из любопытства, то ли из вредности и обиды на запрет, — вы не видите и не знаете то, что видят юлчы. Вы не понимаете, как относятся к вам среди странствующего народа. Не так уж много среди деймарских магесс тех, у кого учиться почётно. Я посоветовала своей племяннице пойти в обучение к алым магессам и надеялась, что она окажется достойной и не упустит этот шанс. Её отчисление, к сожалению, было весьма печальным и вероятным событием, и я могу отблагодарить вас за помощь в восстановлении.

— Госпожа Тидесбала, — нахмурилась Рубидия, — Ут-Кызы была отчислена по моему решению, которое соответствовало формальностям, но не духу справедливости.