Книга Чудо на войне. В окопах атеистов нет, страница 179 – Павел Астахов

Так Виталик и попал к отцу Сергию на перевоспитание. Батюшка назначил парню послушание – направил его помогать на стройке, которую вели силами двух рабочих. Они снимали остатки разбитой мраморной плитки и выкладывали освободившееся пространство простой керамикой, предназначенной для полов. Виталик то подавал раствор, то месил его, то таскал пыльные тяжелые мешки с цементом и песком. Платить отец Сергий за эту работу не мог, но старался накормить растущий организм парня, а в праздничный день, если собирал хорошее пожертвование давал его матери немного денег. На них можно было что-то купить, но она их откладывала, радуясь, что мальчишка занят не уличными приключениями, а проводит время за ремонтом храма. Все же «богоугодное дело».

Отец Сергий не только кормил и давал иногда небольшие деньги, но постоянно наставлял ее сына, и, пожалуй, это было его самым главным и важным вкладом в жизнь и характер Виталия. Пацан тоже постепенно все больше и больше осознавал свое место в жизни церкви, а что еще важнее – место церкви и веры в его жизни. Ему стала нравиться служба, песнопение хора, собранного из прихожан и руководимого женой отца Сергия матушкой Евгенией. Он вспомнил знакомые с детства молитвы и узнал новые. Церковная жизнь и помощь батюшке явно благотворно действовали на Виталия.

В один обычный понедельник Виталий, по уже заведенному правилу, пришел в храм сразу после занятий в школе. Ему было совсем неинтересно учиться, потому что преподавали скучно и тускло, а на закате последних отголосков советской власти после распада Советского Союза – и вовсе странно. В разваливающейся на куски стране уже не оставалось ничего советского и социалистического, кроме, пожалуй, воспитанных в коммунистическом обществе граждан и денег с советской атрибутикой, а в школе по-прежнему преподавали экзотические предметы вроде истории КПСС и заставляли читать и конспектировать работы В. И. Ленина.

Этого Ленина отец Сергий, кажется, больше всех ненавидел, хоть и говорил на каждой проповеди: «Возлюбите врагов своих, прощайте им…» Однако вот этому вождю пролетариата всех стран он, видимо, простить ничего не мог. Об этом Виталий задумывался все больше и просил часто отца Сергия поговорить с ним и рассказать что-то новое и интересное. Настоятелю чаще всего было не до пытливого подростка, и он просто давал ему какую-нибудь очередную книгу на тему истории церкви или о жизни святых. Парень проглатывал эту литературу и просил еще и еще. Он как будто пил из родника и никак мог напиться. Такой была его неутолимая жажда познания загадочной и при этом очень простой православной веры.

В тот день отец Сергий встретил Виталия совсем мрачный и какой-то чрезвычайно взволнованный:

— Виталий, у нас сторож Витька не вышел на работу, а я сегодня не могу храм на ночь оставить без охраны. Материалы сегодня завезли, а я еще за них даже не расплатился сполна. Нет денег у нас и, к сожалению, не предвидится в ближайшее время.

— А как же они вам без денег-то привезли их? – недоверчиво покосился Виталик. Он уже давно усвоил, что в новые времена люди словно помешались на деньгах, а кто-то на их полном отсутствии. И куда бы вы ни пришли, что бы ни попросили, с вас тут же начинали требовать оплату.

— А вот так. Поверили на слово, что завтра рассчитаюсь. Поверить то поверили, а рассчитываться, похоже, нечем. Но тут беда еще другая. Они же, рабочие то есть, сегодня поснимали решетки с окон, чтобы их отремонтировать, ржавчину содрать, выкрасить. А время-то сам видишь какое шальное на дворе стоит. У людей работы нет, денег нет, у всех долги. Мужики вон рыскают по улицам и тащут все что плохо лежит.