Книга Чун Цзы. Книга 2, страница 241 – Шу Кэ

Авторы: А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ч Ш Ы Э Ю Я
Книги: А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ы Э Ю Я
Бесплатная онлайн библиотека LoveRead.ec

Онлайн книга «Чун Цзы. Книга 2»

📃 Cтраница 241

1 КУРИТЕЛЬНАЯ ПАЛОЧКА – горение одной курительной палочки (благовония) составляет около получаса. Завязано на традиции медитации, изложенной в каноне «Правила служителя Будды»: каждая медитация длилась 30 минут, столько же времени горела стандартная палочка благовоний.

Измерения длины и веса в Древнем Китае

ЛИ (кит.里) – мера длины, используемая для измерения больших расстояний. Примерно равна 500 м.

ЛЯН (кит.两) – мера веса, равная примерно 50 грамм.

МУ (кит.亩) – мера площади, равная примерно 666,66 м2.

ЦУНЬ (кит.寸) – мера длины, равная примерно 3,33 см.

ЦЯНЬ (кит.钱) – мера веса, равная 1/10 ляна.

ЧЖАН (кит.丈) – мера длины, равная 3,33 м.

ЧИ (кит.尺) – мера длины, равная примерно 33,33 см.

Термины

БЕССМЕРТНЫЕ КОСТИ (кит.仙骨) – в даосизме считалось, что, совершенствуясь, можно переродиться с духовными костями. Для этого нужно овладеть десятью качествами: стремиться к победе и внимать доброму совету, искать встреч с мудрецами и не быть нерешительным в действии, быть умным и мудрым, чтобы отличать истину от лжи, быть осмотрительным и держать язык в узде, быть кротким и не совершать дурных поступков, уметь учиться у других и избегать гордости и высокомерия, почитать учителей подобно сокровищу, уметь служить учителю и усердно трудиться, не быть злопамятным, принимать и отдавать с радушием и избегать лености. В фэнтези часто используются особые духовные техники, с помощью которых можно обрести бессмертие.

ВНУТРЕННИЙ ДЕМОН (кит.紫气) – духовные, ментальные или психологические проблемы человека; в цигуне внутренние демоны относятся к иллюзиям и являются воплощением идеалистических мыслей; это негативные эмоции и ментальные барьеры, мешающие совершенствоваться или заниматься боевыми искусствами. Внутренние демоны способны атаковать изнутри, и в случае неудачной защиты человек может столкнуться с отклонением ци.

ВРЕДОНОСНАЯ ЦИ (кит.邪气) – традиционное понятие китайской классической медицины и мифологии, обозначающее энергию, способную нарушить естественный баланс праведной ци. Ее связывают с болезнями, воздействием злых духов и демонов. Основным источником вредоносной ци является преисподняя.

ИЗНАЧАЛЬНЫЙ ДУХ (кит.元神) – в даосской традиции энергетическое «тело», которое играет главенствующую роль в жизнедеятельности человека, является основой психической деятельности мозга и содержит частицы сознания и памяти.

ИСТИННАЯ ЦИ (кит.真气) – «дыхание природы», истинная жизненная энергия в теле человека.

ИСТИННОЕ ТЕЛО (кит.真身) – феномен нетленного тела святых монахов в даосизме и буддизме; в фэнтези обычно это истинное обличие духов.

КОЛЬЦО ЦЯНЬ-КУНЬ (кит.乾坤环) – один из магических артефактов Нэчжи, персонажа китайской мифологии. Представляет собой золотой браслет. Из-за круглой формы символизирует небо. Это невероятно мощное и неразрушимое сокровище, способное поразить все, к чему прикоснется. Также может менять размер. Его мощь неостановима, оно обладает огромной божественной силой, способной переворачивать реки и моря, сотрясать небеса и землю. Также существует одноименный даосский ритуальный инструмент, изготовляемый из дерева, пораженного молнией, или из нефрита. Представляет собой браслет из двух переплетенных колец, которые можно вращать. Символизирует бесконечный круговорот инь и ян. Такие браслеты используются в некоторых даосских практиках совершенствования. Цянь и кунь – две противоположные гексаграммы «Книги перемен», символизируют небо и землю.

СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ (кит.修仙) – духовные практики, целью которых является достижение бессмертия.

ПАРНОЕ СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ (кит.双修) – даосская сексуальная практика. Считалось, что половой акт можно использовать для обмена и усиления жизненных энергий, в результате чего получается уникальная, «двойная» форма совершенствования, т. е. результат удваивается.

ТРИ ДУШИ-ХУНЬ И ШЕСТЬ ДУШ-ПО (кит.三魂六魄) – древние китайцы считали, что души человека многочисленны и делятся на эфирные (хунь) и животные (по). Человек наделен тремя душами-хунь и семью душами-по, но в устойчивом выражении зафиксировалось шесть, а не семь. Души-хунь отвечают за эмоции и мыслительные процессы. После смерти человека возносятся на небеса Тридцати трех богов. В число душ-хунь входят: базовая энергетическая субстанция и жизненное начало как таковое (земная), эфирная субстанция сферы чувств (небесная), вместилище человеческого сознания (судьба). Души-по отвечают за физиологические процессы и двигательные функции. После смерти человека уходят в землю. В их число входят: небесная, духовная, ци, сила, центр, сущность и героизм.

ЦИ (кит.气) – жизненная сила в китайской философии и медицине. Выражает идею фундаментальной, пространственно-временной и духовно-материальной субстанции, которая лежит в основе устроения Вселенной, где все существует благодаря ее видоизменениям и движению.

ЭНЕРГИЯ ИНЬ (кит.阴气) – в китайской философии и медицине – женская, темная энергия. Считалось, что наиболее сильна по ночам.

ЭНЕРГИЯ ЯН (кит.阳气) – в китайской философии и медицине – мужская, светлая энергия. Считалось, что наиболее сильна днем.

Иллюстрация к книге — Чун Цзы. Книга 2 [book-illustration-129.webp]

Иллюстрация к книге — Чун Цзы. Книга 2 [book-illustration-130.webp]
Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь