Книга Чун Цзы. Книга 2, страница 231 – Шу Кэ

Образ наставника – это всего лишь измененный образ учителя. Когда произносят эти два слова, в голове возникают определенные черты личности: интеллигентность, талант, великодушие, доброта. Об этом и моя история. И если, по задумке автора, учеников наказывают слишком строго, то это не правило, а исключение. Автору довелось наблюдать преимущественно хорошие отношения между учителями и учениками. Пожалуй, ученицы действительно склонны проявлять симпатию к элегантным, талантливым, выдающимся учителям мужского пола. В конце концов две пары «учитель – ученица» остались вместе, но их последующая жизнь наглядно показала разницу между мечтой и реальностью. Автор не моралистка, но все же в реальной любви двух людей всегда есть место критике и дурному настроению.

Однако главный герой этой книги по-прежнему холост, поэтому мораль здесь и не нужна.

Изначально автор не планировала сосредотачиваться исключительно на любви, а хотела подчеркнуть человеческую природу. Речь не о той природе, где одна мысль делает из человека бессмертного или демона. Мое мнение: что бессмертные, что демоны суть одно и то же. Бессмертные слишком идеальны, связаны правилами, и это лишает их счастья. Демоны же чересчур распущенны и грешны, потому тоже не могут быть счастливы. Лишь тот, кто обладает и бессмертной, и демонической природой, может действительно называться человеком. В реальной жизни не нужно искать чрезмерного совершенства, но и не следует потакать своим порокам.

Кто лучше: бессмертные или демоны? Мой ответ – конечно бессмертные.

В наше время, когда ценится характер, злодеев слишком часто превозносят, а хорошие качества считают уделом никчемных людей. Этот подход мне кажется излишним. Нельзя отрицать, что у злодеев есть свое очарование, да и зло никуда не исчезнет, но миром определенно правит добро, пусть даже порой и лицемерное. В этой книге среди бессмертных действительно попадаются подонки, они вызывают ненависть, однако мы должны признать: во многом их действия полезны людям. Лицемерие? Да, мир бессмертных действительно лицемерен, и все же неверно утверждать, что он прогнил. Даже Минь Юньчжун, сурово следящий за законами и заходящий слишком далеко в отношении главной героини, ничего не делает ради собственной выгоды. Представьте, если бы все превратились в демонов, чьими поступками управляют злые мысли, – мир стал бы ужасен! Сразу вспоминаются недавние общественные трагедии. Те, кто совершает плохие поступки, возможно, имеют в сердце душевные раны, им можно посочувствовать, но категорически нельзя их оправдывать. Причина лицемерия в том, что мы хотим, чтобы все было под контролем.

Касательно же этой истории, возьмите из нее все, что вам хочется взять, или просто читайте ее как исключительно романтическое произведение. Фактически она таковой и задумывалась, просто автор добавила в нее немного собственного мнения.

После долгих раздумий я решила не изображать главного героя бессмертным, отказавшимся от долга ради женщины. По мнению автора, ответственность и долг все-таки должны быть выше любви. Отказ от долга ради любви, безусловно, мог бы растрогать женскую аудиторию, но это подпортило бы харизму главного героя. Как если бы генерал сдался во время боя ради женщины или муж оставил жену ради любовной привязанности. Думаю, мало кто искренне восхищался бы такими людьми. Ведь долг – это не только про социальную, но и про семейную ответственность. Автор всегда восхищалась теми, кто жертвует собой ради семьи и страны. Подобные люди крайне редко встречаются в реальном мире. Именно потому, что их судьба обычно горька, им всегда желаешь счастья. Вот почему книга имеет счастливый конец. Не приторно-сладкий, но все же по-своему счастливый.