Книга Церковь Таможенного Союза, страница 193 – Юлия Зонис

— Да, это Иамен, – хрипловато ответил вместо Варгаса тот, кто сидел на камне. – А вы, вероятно, Томас? Томас Гудвил, доктор медицинских наук? Практически мой коллега.

Тут он улыбнулся, и снова это была улыбка, похожая на улыбку Варгаса, похожая, но не его.

— Доктор и Смерть, вечный сюжет, верно?

Он отвел взгляд от лица Гудвила и снова обернулся к эсбэшнику.

— Можно один вопрос перед тем, как вы накинетесь на меня с мечом – что вы, очевидно, собираетесь сделать. Итак, зачем вы приволокли его сюда? Зачем вообще тащите за собой? Это какой-то новый, неведомый мне вид человеческого жертвоприношения? Особо сладкая мана, подарить надежду тому, у кого нет никакой надежды? Но мне казалось, таких, как вы, интересует кровь. Вряд ли вам удастся выкачать кровь из несвежего покойника.

Варгас опять ничего не ответил, а Гудвил почувствовал слабое возмущение. Очевидно, этот Иамен в грош его не ставил. Забавно, но испуга он при этом не ощутил. Ну, покойник. Ну, несвежий покойник. Андрей ведь его не обманывал и не утверждал, что может спасти или вылечить. Просто зачем-то упрямо тащил с собой.

— Послушайте, вы, – громко сказал он. – Да, вы, можете считать себя смертью или хоть самим чертом, но я пока еще здесь. Не говорите обо мне как о неодушевленном предмете или падали.

Человек в черном остро улыбнулся.

— Уж позвольте я сам решу, как о вас говорить. И если вы тешились иллюзией, что ваш приятель вас как-то спасет, то нет. Убивать он умеет отлично, а вот дарить жизнь – увы. Верно, Андрей? Или как вас там? Какие имена приняты в вашем племени?

Варгас сделал несколько шагов вперед, отстранил возмущенно сверкавшего глазами Гудвила и встал перед камнем.

— Меня зовут Андрей Гарсия Варгас.

— «Меня зовут Айанчи Мунташи», – передразнил черный человек. – Так он, кажется, отвечал? Но вы вроде бы не поверили? Позвольте и мне не поверить. Я довольно долго сомневался, но знаете, есть один очень четкий признак. Здешним богам не нужны кровавые жертвоприношения. Не нужны были, пока эти боги существовали, и не нужны моему папаше до сих пор. Вера, молитвенный трепет, призыв в битве, мольбы о помощи, последний смертный вздох с упованием на будущую вечность – о да. Кровь – нет. Лей ее хоть галлонами в океан, Мананнану, Эгиру, Посейдону или Николаю Угоднику это до лампочки. Но есть кое-кто, кому очень не до лампочки, верно?

— О чем он, Андрей? – прокаркал Гудвил.

— Я говорю об энергии страдания, – откликнулся вместо Андрея его черный двойник. – В материальном мире кровь, в тонком – боль и страдания разумных существ, ведь так? Это составляет пищу демонов? Как бишь там вы талдычили своему внушаемому братцу: «Но я не собираюсь кормить демонов гаввахом и не думаю, что тебе стоит это делать». Отличные слова, жаль, что расходятся с практикой.

Голос Иамена, вроде бы негромкий, разносился по ущелью, с легкостью перекрывая вой ветра. Андрей молча смотрел на него, не соглашаясь, но не делая и попыток возразить.

— Когда вы свалились в тот колодец, – продолжил человек в черном, – заброшенный колодец инков… Допускаю, что пятилетним ребенком вы могли не понять, кому именно приносили кровавые жертвы в ваших видениях. Но с тех пор вы заметно подросли. И судя по злосчастной судьбе йер-су, работавших на шахтах Оникса, отлично все поняли. Если бы не эти пятьдесят тысяч жизней, вряд ли бы вы так легко разделались с местным Стражем. Расскажите мне одно – как вы выбрались из меча?