Онлайн книга «Имперский вор. Том 2»
|
Так что с момента возвращения в лагерь меня не покидает ощущение дежавю. Будто и не было разлома, тренировок в башне, встречи с местной нечистью… Но меня очень беспокоит сумка Шанка. А главное – что Шанк выглядит довольно спокойным. Жаль, что присматривать за ним мой кошак больше не может. Приходится всё время быть начеку. * * * На третий день после ужина к Палею приезжает симпатичная девчонка, и все парни толпятся у штабного здания в ожидании конфет. Но даже конфеты не способны хотя бы временно примирить Токсина и Юсупова. Потому что в лагере они продолжают грызться так, словно нам вместе предстоит не учиться, а как минимум выйти на гладиаторские бои до смерти. Понятно, что к Юсупову присоединяется Данилов, а к Токсину – Ильин. Вдобавок Юсупов бычит на Палея, который Токсина больше не задирает… …Помнится, однажды бог торговли Дориан устроил гладиаторские бои. И всё бы ничего, бои на арене разрешены. Вот только награду бог выбрал соответствующую своему божественному статусу: зачаровывал карман победителя так, чтобы в нём никогда не заканчивались деньги. К тому моменту, как об этой шалости узнали королевские казначеи, таких победителей по миру бегало уже человек пять. И поверьте: пять человек с неограниченным кредитом вполне способны подорвать экономику нескольких королевств! С их поимкой справились и простые сыскари – счастливые победители особо и не таились, – а вот инквизиции досталось бремя нахлобучить бога за это деяние. Дориан, понятно, обиделся – он же хорошее дело сделал! Народ осчастливил! И обиделся так, что ещё пару лет мы вместо денег обнаруживали в своих кошелях леденцы. Сосите, мол! Это был единственный случай на моей памяти, когда инквизиция отсылала к божку ходоков с просьбой извинить и примириться… В общем, смотрю я на грызущихся парней, вспоминаю эту историю – и понимаю, что сладостей больше не хочется. Решаю вместо трепотни быстро заглянуть в душ, а потом вернуться в учебку, в класс для медитаций. Прежде чем работать с командой, надо самому хорошо представлять схему работы с каналами. Ошибёшься – и будет беда. Ладно, если только замедлишь развитие. А можно и такой самоблок нечаянно схватить, что потом и не сообразишь, что случилось. Будешь работать, а результата – ноль. Зайдя в казарму, уже тянусь к полотенцу, которое из-за Шанка, занявшего тумбочку, всегда лежит под подушкой, и… …вижу, что дверца тумбочки распахнута, а из неё безжизненно свисают покрытые татуировками пальцы. — Шанк? – Наклоняюсь и касаюсь его ладонью. – Шанкар-ал-Тар! Смотри, я сейчас заберу твои колечки! Для устрашения трогаю то, которое чёрное, но безрезультатно. Опускаюсь перед тумбочкой на корточки и уже внимательно вглядываюсь в руку бога. Второе кольцо – золотое. Плюс широкий золотой браслет на волосатом запястье. На самом деле Шанк – не рука. Как и ещё десять рук бога битвы Шанкры. Несмотря на слухи, своих рук у него всего две. А вот десять остальных – оружие с сердцевиной из душ духовных зверей. Десять мечей-палиц-топоров-посохов-луков на себя не навесишь, потому бог придумал элегантное решение: придал оружию форму рук и прирастил себе… куда придётся, короче. Помнится, Шанк торчал у него на пузе. Как раз так, чтобы было удобно чесать бубенцы. Во время сражения духовная сердцевина «руки» формировала само оружие. И бог битвы становился похожим на дикобраза с торчащими со всех сторон острыми железками. |