Книга Боярыня Марфа, страница 121 – Арина Теплова

Оставили нашу телегу с добром под присмотром местного рыбака и его семьи, а я, собрав только самое необходимое на несколько дней, с детьми и мужем отправилась с монахами на Соловецкие острова.

На Большой Соловецкий остров мы приплыли на лодке уже за полночь. Кирилл с братьями проводили нас с Наташей до избы местного рыбака, что жил неподалёку от обители. Монахи же на одном из плащей понесли Фёдора в Преображенский монастырь к старцу. Андрюша пошёл с ними.

С Кириллом по дороге, пока плыли на остров, мы почти не разговаривали. Я только замечала, что он как-то странно смотрит на меня, словно не верил своим глазам, что видит меня здесь.

Я и сама не верила. И думала о том, как тесен мир. И что именно здесь, в Карелии, так далеко от Новгорода и Москвы, мы вновь повстречались.

У меня в голове сидело много вопросов к Черкасову: и о том, как ему удалось изобличить Сидора, и о том, искал ли он меня, когда я пропала, и о том, отчего он стал монахом.

Жена рыбака накормила нас с Наташей ухой и уложила спать на полатях вместе со своими двумя детьми. Я заплатила рыбаку два рубля за хлопоты, сказав, что пока не поправится муж, мы с дочкой поживём у них. Мужик остался доволен.

Рано утром следующего дня в избе рыбака вновь появился Кирилл. Принёс вести от моего мужа.

— Старец Феноклист всю ночь лечил его рану, Марфа. Не отходила от него, — заявил Черкасов, когда мы вдвоем вышли на берег моря, чтобы поговорить.

Тут было ветрено и пустынно. Серо-голубая гладь моря была спокойна, и только крикливые чайки летали над нами, пока мы медленно шли вдоль берега.

— Он выживет? — спросила я озабоченно.

— Скорее всего. Старец сделал всё, что мог. Травами и молитвами лечил. Сказал, что у боярина крепкое тело, потому, скорее всего, он поправится. Муж твой пришёл в себя, ему утром стало действительно лучше.

— Как хорошо! — обрадовалась я.

Федор точно не заслужил такой бесславной кончины. Он столько сделал для меня, да и для Марфы раньше, простил её измену, а вчера спас жизнь Наташеньке.

— Андрюха остался около него. Ты не волнуйся, братья покормят его и присмотрят. Но он у тебя и так самостоятельный, настоящий мужик уже.

— Спасибо.

Мы пошли в обратную сторону к избе рыбака, и я задала вопрос, который мучил меня:

— Скажи, Кирилл, может, я чего не понимаю. Вы ведь монахи, а тех разбойников убили без жалости. Разве вам это не грех?

— Не грех. Эту шайку уже давно по лесам ищут. Воевода про них уже не раз сокрушался. Они уже кучу людей погубили за год-то.

— Но вы же монахи, вы молиться должны…

— Молимся. Одно другому не мешает. Здесь же, в монастыре на Соловках, в основном бывшие воины и обитают. Настоятель с удовольствием берет их в общину.

— Неужели? — удивилась я.

— Места лихие, граница со шведами рядом. Если нападут, то мы сами им отпор и дадим. У нас монастырь словно крепость. И пушки имеются, да и сами мы вояки бывалые. Потому что защищать нас некому. Помощи с Москвы точно не дождаться. Да и местные знают, что если что, могут к нам в обитель бежать при опасности. Мы же на замки запрём монастырский наш, никто нас не возьмет. Можем до года осаду держать.

Я с интересом слушала Черкасова, думая, что Соловецкий монастырь — это типа монастырь боевых монахов, которые точно были нужны в этих диких краях. И неудивительно, что все промыслы, слюдяные и солевые, здесь им подчинялись. Они наверняка и оберегали их от всяческого шведского вторжения.