Книга Хозяйка горного перевала, страница 46 – Мириам Агирова

Но были и есть другие рода, магия в которых буквально плескалась через край. Отличный тому пример – род герцога де Корнара. Он не только обладал деловой хваткой, но и огромным магическим резервом. Люди, принадлежавшие его роду, жили относительно хорошо и славились долголетием. Не все, конечно, а только отличившиеся.

Он как магнит притягивал к себе всё лучшее, а главное — на его землях рождались сильные маги, которые опять-таки по праву своего рождения обязаны были служить роду де Корнар, а глава, в свою очередь, создавать магам хорошие условия для жизни, что было не так-то сложно, учитывая его богатство.

Получалась этакая порука, которая была краеугольным камнем процветания любого рода. Это была не просто эксплуатация людей с магическим потенциалом, а скорее симбиоз, где обе стороны получали выгоду.

Был ещё один интересный факт, который заставил меня задуматься над судьбой жителей Лирана. Все они, будь то человек, эльф или гном, уже с рождения включались в родовой список самой магией мира. А главное – по отцовской линии. И потерять для них род – значит потерять себя.

Обычно такие «потеряшки» были ни кем иными, как незаконопослушными гражданами государств. Хм… А это наводит меня на мысль, что Сани была рождена либо от исключённого из ветви рода мужчины, что было равносильно медленной мучительной смерти, либо от «потеряшки». Теперь понятно, как она оказалась в приюте вместе с Велерией.

Велерия же, выйдя замуж за герцога, прошла специальный ритуал принятия в род. Иными словами, она отреклась в связи с замужеством от своего рода и перешла в род мужа. Почему же тогда маги не могут сделать также, если им не нравится служить своему «господину»? Так в этом и есть загвоздка. Ни один глава не упустит из своих лап даже практически бездарного в магическом плане человека, дабы не ослабить свой род.

Я задумалась. Если магия – это дар, то почему он так неравномерно распределён? Почему одни рода купаются в его изобилии, а другие, как ди Сантар, вынуждены бороться за выживание, опираясь лишь на остатки былого величия? И что происходит, когда этот дар исчезает? Неужели вся жизнь, вся культура, вся экономика рода рушится вместе с ним?

Это казалось мне чудовищно неэффективным. В моем мире мы бы давно нашли способ компенсировать недостаток, разрабатывая альтернативы. Но здесь, похоже, альтернатив не было, или о них просто не знали? Была только магия или же ее отсутствие. И это отсутствие приравнивалось к смерти.

Сани так и не смогла дать мне вразумительного ответа на мой главный вопрос: почему так получается, что в одном роду рождались маги, а в другом нет? Никто не мог найти этому причину, ссылаясь на прихоти богов.

Ага, как же! Всё, что не понятно – это к ним, небожителям. Короче, темный лес и непроходимые дебри, с которыми мне придется разбираться по ходу дела. Видно, нужно родиться в этом мире, чтобы понимать его суть.

Съехать с номера нам пришлось уже на следующий день. Причиной тому послужил ряд причин: мое решение прогуляться перед сном, недопонимание со стороны персонала гостиницы и нежелание ее хозяина войти в наше положение. И это несмотря на протекцию лорда-дознавателя!

Облачившись в одно из своих платьев, доставшихся мне по наследству от Велерии еще с тех времен, когда она проживала в приюте, я накинула на плечи плащ и в сопровождении компаньонки спустилась в вестибюль гостиницы.