Книга Гитлер: мировоззрение революционера, страница 322 – Райнер Цительманн

Как мы видели при описании отношения Гитлера к буржуазии, он резко отверг буржуазный национализм, поскольку он отождествлял эгоистические классовые интересы и интересы получения прибыли с делами национальными. Но в связи с этим буржуазноепонятие национализма оказалось несовместимым с понятием социализма. «В чем смысл этого понятия? Что такое национализм? <…> Если я хочу отвечать национальному духу, это значит, что я хочу служить этому народу, а если я хочу служить народу, это может означать только то, что и я хочу помочь этому народу выжить, чтобы он мог поддерживать свое существование, зарабатывать на хлеб насущный, и что он способен развиваться, физически и духовно. Но если я хочу быть националистом в этом смысле, то я должен понимать, что будущее нашего немецкого народа будет протекать благоприятно для нас, только если мы введем в это будущее такой народ, который будет здоровым». Точно так же, как Гитлер обвинял правые буржуазные партии в том, что они исказили сам смысл понятия национализма и превратили его в свою противоположность, точно так же он предъявлял марксизму обвинение в искажении понятия социализма. Цель социализма, по его словам, состоит в том, чтобы «улучшить судьбу этих масс, поднять, дать им хлеб и поднять [их] в культурном отношении. Цель социализма должна также состоять и в том, чтобы от него народ оздоровлялся, чтобы народ возвышался благодаря этому социализму. Но если уж я осознаю, что социализм не должен быть неким партийным лозунгом, а быть учением для возвышения беднейших, низших слоев народа, улучшения их жизненного положения, то я должен понимать, что это я достигну только в том случае, когда вся немецкая народная общность будет готова к этому, когда весь народ встанет на службу этому движению». «Переиначивание этих двух понятий, социализма и национализма» означает «на самом деле их сближение. Потому что тогда и наступит, что социализм станет национализмом, национализм станет социализмом. Оба они одно и то же, социализм и национализм. Они величайшие борцы за собственный народ, величайшие борцы в боях за существование на земле, и, таким образом, они более не исторгают боевые кличи друг против друга, а теперь у них единый боевой клич, который формирует жизнь в соответствии с этим лозунгом. Мы не хотим знать сословной гордыни, так же как и классовой гордости. Мы знаем только одну гордость — быть слугами народа»[1759].

«Национал-социализм» Гитлер охарактеризовал также следующим образом: «Социализм может быть только в рамках моего народа», потому что «есть только приблизительнотакие же в теле народа в более крупных расовых сообществах, но не сверх того»[1760]. Таким образом, социализм Гитлера, как мы уже подчеркивали в начале главы, касаясь «равных шансов», претендовал исключительно на национальную значимость.

Стремление Гитлера сформировать синтез национализма и социализма имело прежде всего социальнуюподоплеку. Гитлер считал, что ни один из двух борющихся классов — буржуазии и пролетариата — не был достаточно силен, чтобы одолеть другой, т. е. между двумя классами существовало относительное равновесие. И этот факт приведет в конечном итоге к гибели всей нации. Но если ни один класс не является достаточно сильным, чтобы победить другой, то и классовая борьба на этой основе перестает иметь смысл, тогда противоречие следует сохранить в некоем элементе более высокого уровня, и пусть возникнет новая идея, новая сила, которая могла бы сформировать общую платформу для обеих борющихся сторон.