Книга Гитлер: мировоззрение революционера, страница 280 – Райнер Цительманн

Одно из наиболее часто повторявшихся коренных убеждений Гитлера заключалось в том, что история никогда не вершилась решениями большинства, а всегда в результате действий сознательных, организованных меньшинств.

«Великие исторические события, — сказал Гитлер 30 января 1922 г., — всегда и исключительно добивались силой стойкими в своих убеждениях меньшинствами, выступавшими против инертной массы всего сообщества»[1586]. В речи 25 октября 1922 г. Гитлер заявил: «Только меньшинство, в котором царят активность и безрассудная смелость, способно на революцию. Пока еще все революции были результатом готового к схваткам меньшинства, в том числе и революция 8–11 ноября [1918 г.]. Только за счет того, что из большой массы выделилась НСДПГ [Независимая социал-демократическая партия Германии] как активное, борющееся меньшинство, можно было осуществить революцию. Здесь находится тот рычаг, за который могли бы зацепиться национал-социалисты»[1587]. Таким образом, Гитлер сознательно ориентировался на марксизм и видел в радикальной, относительно небольшой партии, такой как НСДПГ (левое ответвление от СДПГ), образец «исторического меньшинства», которое он хотел сосредоточить в НСДАП.

Но как Гитлер намеревался добиться того, чтобы в его партии действительно объединилось «историческое меньшинство»? Ответ Гитлера на этот вопрос был таков: поскольку приверженность национал-социализму ведет к уважению в обществе, поскольку действия во имя идеалов движения также могли быть связаны со значительными физическими опасностями (это относилось к штурмовым отрядам), то только действительно смелые и отважные идеалисты автоматически стали бы вливаться в его движение, в то время как оппортунисты и трусы стали бы его избегать.

Это воззрение, имеющее для теории Гитлера касательно привлечения элиты основополагающее значение, впервые было озвучено в речи 28 июля 1922 г., когда он обратился к бойцам штурмовых отрядов: «.. тот, кто сегодня является фюрером немецкого народа, на нашей стороне, Боже Всевышний, тот ничего не выигрывает, а вот только проиграть может, пожалуй, все. Тот, кто сегодня идет на сражение за вас, тот нынче снискать больших лавров не может, а уж ещеменьше он завоюет много разного добра, гораздо более вероятно его упекут в тюрьму. Тот, кто сегодня для вас — фюрер, тому нужно быть идеалистом хотя бы уже потому, что он ведет за собой тех, против кого, кажется, все плетут заговор. Но в этом и заключается неиссякаемый источник силы»[1588].

В «Майн кампф» Гитлер подчеркивал, что любой, кто присоединился к движению, должен с самого начала знать, «что новое движение может принести честь и славу потомкам, а вот в настоящем ничего не предложит. Чем больше постов и должностей, которые легко получить, будет раздавать какое-то движение, тем больше в него будет приток людей малоценных, пока в конце концов эти политически случайные люди своим количеством, как сорняки, заглушат успешную партию до такой степени, что честные борцы былых времен вообще перестанут узнавать старое движение, а подтянувшиеся новички решительно отвергнут его самого как докучливого „непрошеного гостя“. Но в результате этого на „миссии“ такого движения будет поставлен крест»[1589]. По этой причине Гитлер видел большую опасность для революционного характера партии также и в участии в парламентских выборах и направлении депутатов в парламент[1590].