Книга Бессрочные тайны, страница 87 – Александр Бубенников

Следующий этап русского масонства связан с именем русского философа Владимира Соловьёва, друга и соратника-метафизика Льва Лопатина. Только и Соловьёва, и Лопатина можно отнести к идейным вдохновителям духовного идейного масонства «в чистых ризах», а сами философы не были посвящены в вольные каменщики из-за отсутствия времени на пустяки и интриги. Но в 1910 году членами лож Великого востока Франции (ВВФ) начинают образовываться ложи на русской земле, которые к 1912 году составили основу новой организации, получившей название «Великий восток народов России» (ВВНР). езде в Москве летом 1912 года. Характерным отличием лож ВВНР от лож ВВФ являлась отмена ряда обязательных пунктов в работе лож: упрощение ритуалов, упразднение степени подмастерья, написание политических программ вместо зодческих работ, обсуждение политических вопросов на собраниях, политическая активность в Государственной думе. Надо отметить, что члены ВВНР не признавались масонами ВВФ другими масонскими организациями в Европе и США. Это привело к тому, что в будущем часть бывших членов ВВНР, когда после Октябрьской революции 1917 года покинули Россию, вынуждены были проходить заново серьёзный ритуал масонского посвящения.

Весь 1917 год после февральской революции и отречения царя Николая от трона сопровождался чередой заговоров и мятежей, успешных и не очень. Они происходили в действительности, однако породили множество слухов о заговорах мнимых, приписываемых членам тайных сообществ. На руку таким теориям играл тот факт, что Александр Керенский, фактический правитель России с лета 1917-го и вплоть до Октябрьской революции, был членом масонской ложи с 1913 года и никогда этого не скрывал. Руководящей структурой ВВНР был верховный совет, во главе которого стояли «генеральные секретари» Некрасов, Колюбакин, а с 1916 года эсер Керенский. После того, как Керенский стал во главе Временного правительства России, в июле 1917 года пост руководителя ВВНР перешёл к управляющему делами Временного правительства меньшевику Гальперину. ВВНР прекратил свою деятельность после Октябрьской революции 1917 года.

В то же время в кругах черносотенцев, шовинистов и даже революционно настроенных большевиков на фоне борьбы с антисемитизмом, которую развернула партия Ленина, родилась теория о еврейско-масонском заговоре. Ключевой идеолог большевизма и главный богоборец страны, известный радикальными взглядами, Лев Троцкий, будучи ещё и евреем, оказался первым кандидатом на роль члена такого сообщества в глазах тех, кто уже был готов поверить в заговор. До наших дней дожила несколько легенд (высказанных, в частности эмигрантами, поэтессой Берберовой и другими), разоблачающих порочную связь ближайшего сподвижника Ленина с заговором масонов.

При желании можно найти доказательство преемственности у революционной России и СССР общей с масонством идеологии, построенной на стремлении создать справедливое высокоморальное общество, так и в символике, которая у большевиков и вольных каменщиков во многом совпадала. С точки зрения масонов, пламенеющую красную звезду можно назвать символом божественного существа и света, то есть просветления. Молот означает преображение человека через волю к самосовершенствованию. Земной шар – символ стремления охватить весь мир, знак утверждения декларируемых ценностей и идеалов. Также при желании в символе-гербе СССР «Серп и Молот» можно увидеть перекличку с древнееврейской буквой «Шин».