Книга Сталинисты в Америке. Стратегия силовых действий, страница 37 – Хизер Бут

Академия адаптировала эти уроки и к меняющемуся политическому и социальному климату в стране. В 1977 и 1978 годах она стала ключевой силой в построении рабочих отношений между общештатными гражданскими группами по всей стране. Как место для широкого стратегического мышления, а также для обучения конкретным основам организации, Академия стала главным ориентиром для сотен, а затем и тысяч организаторов. Ежегодный ретрит, начатый в 1974 году, превратился в масштабное мероприятие, сочетающее в себе культурный фестиваль, образовательную конференцию и форум для стратегических и политических дискуссий нового популизма.

Академия и подобные институты начали формировать стратегические центры для новой популистской организации. Некоторые фонды и доноры решительно согласились с необходимостью низовых организаций обычных граждан, которые будут строить власть на постоянной основе. Они начали финансировать беспартийную, образовательную работу таких усилий. Среди них были: A Territory Resource, Arca Foundation, Beldon Fund, Bydale, Campaign for Human Development, Discount Foundation, J. C. Penney Foundation, New World Foundation, Norman Foundation, Philadelphia Foundation, Rockefeller Family Associates, Samuel Rubin Foundation, Shalan Foundation, Stern Family Fund, Sunflower Foundation, Veatch/North Shore Unitarian Church Program, Villers Foundation, Youth Project и многие другие. Имея такие ресурсы, растущее число организаторов и лидеров экспериментировали со способами воплощения новых популистских идей в практику.

В Иллинойсе Роберт Кример, бывший студент духовной семинарии, который пошел работать в Гражданскую программу действий (CAP), в 1975 году организовал совет из представителей сообществ и институтов для изучения возможностей создания общештатной организации под названием Иллинойсский совет общественных действий (IPAC). Он нанял Джеки Кендалл, которая ранее была лидером сообщества в пригороде Чикаго и ключевой фигурой в общенациональном бойкоте мяса в начале 1970‐х, в качестве одного из организаторов новой группы. «Сначала я не могла поверить, что мы это сделаем; я была очень скептична, что нам удастся объединить людей по всему штату и победить», – вспоминает Кендалл. «Мы объездили весь штат, пытаясь выяснить, кто там есть и что их интересует». Она нашла таких людей, как Мари Клей, лидер пожилых людей из группы «Метро-старшие в действии» в Чикаго, которая увидела через IPAC возможность объединиться с другими пожилыми людьми по всему штату, и Джо Руис, чьи усилия по организации сообщества в многоязычных, этнически разнообразных районах юго-восточной стороны Чикаго убедили его в том, что новые союзы возможны. «Что сделало нас сильнее в достижении того, чего мы хотим, так это то, что у нас есть черные, латиноамериканцы, белые. Все смешались», – объяснил Руис. «Теперь все собрались вместе и сели за стол переговоров, вместо того чтобы враждовать. Мы наконец поняли, что единственный способ решить эти проблемы – не разделять каждую отдельную расу».

Кендалл и другие организаторы обнаружили, что группы, которые сомневались в ценности совместной работы, быстро убеждались. «Мы действительно начали выигрывать на уровне штата по налогам, тарифам на коммунальные услуги и другим вопросам, – вспоминала она. – И это было весело; это было захватывающе. Людям действительно нравилось работать с другими со всего штата. Я помню одну из первых конференций. Я проходила мимо и увидела чернокожего лидера сообщества из Чикаго, сидящего в окружении группы белых фермеров. Она вела беседу. Я подумала: „О Боже, о чем они говорят?“ Оказалось, она выросла на ферме в Миссисипи. Они все обсуждали выращивание разных культур».