Книга Зеленый путь, страница 92 – Тимофей Иванов

Хотя бы тут почти с уверенностью можно сказать, что общался некромант со своим посохом, который и мне предлагал взять такую вот срань в руки. Но в чём заключались их взаимоотношения? Поди разбери, молодой парень мог растворится в воле артефакта аки Голум в своей Прелести, а мог быть последовательным учеником какого-нибудь древнего мага смерти, что загнал свой разум в палку. Корнегур знал о подобном, как и о личах, вполне себе колдующих скелетах, иногда даже обтянутых приличным мясным костюмчиком. Последних правда за всю историю была всего парочка и вроде как один из них очень плотно якшался с вампирами, но не суть. Главное что разумная жизнь неживого тела возможно даже в подобном виде, материал посоха-то весьма напоминал кость. Однако тут мы стояли на зыбкой почве предположений. Если можешь хотя бы ходить без «слуги», то что ж себе скелет не сообразить?

Сарай, из которого вылезли зомби, тоже ничего не прояснил, ни оборудования, ни лабораторных журналов, всё видимо было сделано некромантом на коленке. Дом мы потушили, спасибо друиду, но к тому моменту внутри осталось мало полезного, дерево разгорается уж очень быстро, а температуру даёт немалую. Обстановка комнаты, где обитал колдун, выгорела, никаких зацепок обнаружить не удалось. Зато в подполе помимо прочего обнаружилась не то казна банды, не то заначка атамана. Ну а может и самого чароплёта в дополнение к кошелю на поясе. Но по крайней мере там были только монеты и украшения, никаких магических артефактов или чего-то вроде того. Хотя и это большинство вояк весьма порадовало, трофеи штука приятная. Что до самих выживших бандитов, из которых выбили всю возможную информацию, то два барона посовещались и развесили уродов у основной дороги между замками. Пусть все видят, что местная власть бдит и борется с преступностью засучив рукава. Чтоб кровью не заляпать. Корнегур предлагал сжечь разбойников вместе с зомби, но эту идею отклонили. Потом можно, но сейчас-то зачем? Некромант ведь сдох, а они толпами не ходят. Так что трупы остались висеть до весны, а там уж в костёр.

Закончив с делами на хуторе, следующим утром все разъехались по домам. С бароном Умбаром и его людьми отправились три выжившие женщины, они конечно после толпы разбойников порченные и замуж их уже не возьмут, но глядишь при замке пристроятся. А может и нет, тут уж как повезёт и как себя проявят. В прочем их судьба в их собственных руках, надеюсь зацепятся ща возможность хорошо устроится.

Мы же в свою очередь отбыли в обратную сторону, везя на старых крестьянских санях своих убитых. Парень, получивший вилами в брюхо выкарабкался, благо сельхоз инструмент был чист и никакого навоза в раны не попало, но вот косой одного бедолагу убило наповал. Не повезло, так же как отцу Шарпу.

До сих пор я не мог понять какого лешего ублюдок решил убить старого жреца. Это явно было что-то личное, по крайне мере никакой иной логики в поступке не просматривалось. Там где нет разумного объяснения обычно царят эмоции. Отец Шарп учил меня милосердию, я не злой человек, но не раз и не два пожалел о том, что не могу призвать некромантией душу ублюдочного колдуна и выпытать из неё правду. А потом просто продолжить пытать, пока от неё ничего не останется. Чёрт, я бы эту тварь даже в лича превратил, просто чтобы закатать в бетон и сбросить в море, пусть эта скотина сходила бы с ума до конца вечности в своей нерушимой клетке. Однако прагматизм говорил мне, что хороший враг — мёртвый враг, в данном случае окончательно мёртвый. Так что труп некроманта полетел в костёр к остальным, мной была прочитана отходная молитва Свету, а пепел тщательно развеян по округе, чтоб его точно было невозможно собрать. Не то чтобы я прям опасался какого-то урода, который воскресит своего дружка, но историю гражданина Кел Ту Зета помнил лучше его имени, а потому так оно спокойнее.