Книга Дважды кажется окажется, страница 142 – Елена Рыкова

Авторы: А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ч Ш Ы Э Ю Я
Книги: А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ы Э Ю Я
Бесплатная онлайн библиотека LoveRead.ec

Онлайн книга «Дважды кажется окажется»

📃 Cтраница 142

14. Женской ипостасью птицы Симург является Хумай, или волшебная птица Гамаюн. От Хумай произошло древнейшее женское божество тюркских народов – богиня Умай, покровительница материнства и детей. В честь неё над входом в жилище подвешивали куколку, сшитую из синей материи. Именно такую делает из тряпья в Скворечнике Полина Гамаюнова. Полина носит на шее медальон – лук со стрелой, который также является символом Умай. «Хумай» переводится с санскрита как «из жертвы созданный». Она может жертвовать и дарить счастье. Из «жертвы» был создан и ведический «царь птиц», великий Гаруда. Таким образом, обе эти птицы, Хумай и Симург, восходят к одной – к Гаруде, а Полина и Соловей являются половинками одного целого.

15. Гоэтия – первая часть знаменитой магической книги «Ключ царя Соломона», содержащая описание семидесяти двух джиннов-ифритов (в христианской традиции – демонов), которыми, по легенде, царь Соломон управлял с помощью магического кольца.

16. Агарес – второй ифрит в Гоэтии. Согласно описанию, это учтивый старец. Он едет верхом на крокодиле, с ястребом-тетеревятником на запястье, которого он то отпускает, то призывает обратно. Весьма кроток при появлении. Агарес обучает всем языкам, включая языки прошлого, может вызывать землетрясения.

17. Ваал – первый ифрит в Гоэтии. Тело его напоминает бесформенную массу, из которой торчит множество паучьих лапок. Помимо человеческой, у него ещё две огромные головы: справа – лягушачья, а слева – кошачья. Он может появляться и не в столь отвратительном облике. По мнению оккультистов, Ваал является ранним прообразом единого верховного божества. Его культ процветал у финикийцев и семитов, а в некоторых языках его имя стало синонимом слову «бог». Буквально слово «ваал» означает «хозяин, владыка». Почитался в Финикии, Ханаане и Сирии как громовержец, бог плодородия, вод, войны, неба, солнца и прочего. Одной из ипостасей Ваала является Вельзевул (Баал-Зевув), демон – «повелитель мух». Культ Ваала как бога сопровождался кровавыми жертвоприношениями, жертвами в которых часто являлись дети до семи лет. Ваал нередко изображался исполином с головой быка. По некоторым исследованиям, именно Ваал стал основным историческим «антагонистом» Яхве – ветхозаветного бога. Сначала предали забвению его имя (его буквально не разрешалось произносить), а в Средние века сделали демоном.

18. Ахвал – «земное» имя старика, сочетает в себе имена Агарес и Ваал. В моей книге два этих ифрита являются одним и тем же существом.

19. Селенит – воплощение древнегреческой богини Луны Селены. Также известна как Мена. Богиня Луны существовала в каждом языческом культе на Земле, и почти везде ей приписывались родственные отношения с богом огня, Солнца, громовержцем – Гелиосом, Зевсом, Ваалом. Где-то она являлась ему дочерью, где-то женой, где-то сестрой. Вавилонскими, египетскими именами этой богини были Астарот и Иштар. Издревле она считалась двуликой. Одна её часть покровительствовала семье и плодородию, другая – охоте и завоеваниям (Артемида, Диана). В книге раздвоение этого образа представлено сёстрами – Селенит и Ламией. Богиня Луны изображалась очень по-разному: то на колеснице, запряжённой львами, то в виде химеры (смесь змеи и льва). Богиня Иштар часто изображалась с ужами в руках.

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь