Книга Год 1991-й. Беловежская Голгофа, страница 132 – Александр Борисович Михайловский, Юлия Викторовна Маркова

Примечание авторов:* думала тогдашняя российская элита, воспитанная французскими гувернантками и гувернерами, отнюдь не на языке родных осин.

Однако потом эта мистическая история сбылась с неумолимой точностью. Битва под Бородино разделила жизнь семьи Тучковых на две не похожих друг на друга половины. В тот критический миг, когда французы уже были готовы торжествовать, вся русская армия почувствовала на себе благословение Поддержки от Специального Исполнительного Агента Творца Всего Сущего и умами услышала мысленную команду: «Священное Алое Знамя распустить… Артиллерии — один пристрелочный выстрел на начальных установках. Пики к бою, рысью в атаку марш-марш!». Благословлял господин Серегин свое Артанское воинство, но, поскольку сражающиеся русские полки тоже были для него не чужими, и им вдоволь досталось священной благодати. С этого момента среди русских больше никто не погиб, даже смертельно раненые длили свое существование до тех пор, пока их не нашли артанские санитарные команды и не отправили в госпиталь в Тридесятом царстве. Там все они чудесным образом излечились от ранений в кратчайшие сроки, а потом ощутили неодолимое желание присоединиться к армии Божьего Посланца.

И тогда, будто ниточки за иголочками, за господами офицерами потянулись их жены с возлюбленными*, и Маргарита Тучкова, схватив в охапку годовалого сына, одной из первых полетела как на крыльях вслед за мужем. И в Тридесятом царстве их ждало свое высшее женское общество, по большей части составленное из дам неродовитых, но гордых и знающих себе цену. Впрочем, у Артанской княгини, госпожи Зул бин Шаб, малышки Лилии, богини Артемиды и у магини стихий госпожи Анастасии родовитость имеется в более чем достаточном количестве, но в окружении господина Серегина не принято кичиться таким обстоятельством. «Не так важно, каковы были твои предки, говорит он, — как то, кем станут твои потомки». Каждое поколение должно само утверждать свое право на место под солнцем, иначе любую, даже самую родовитую и славную аристократию ждет вырождение и гибель.

Примечание авторов:* Если помнить, как жены декабристов ехали в Сибирь за сужеными, то в переезде в гораздо более приятные места нет ничего удивительного.

А еще в войске Божьего Посланца служит несколько тысяч самых настоящих амазонок, в том или ином поколении напрямую происходящих от богини Кибелы, иначе называемой Великой Матерью. А это такая древность рода, по нашим аристократически-монархическим понятиям, что от нее кружится голова, как от взгляда в бездонную пропасть. Но эти гордые и воинственные дамы и девицы простую по рождению Анну Сергеевну Струмилину крайне уважают, ее юную воспитанницу из босячек Асю-Матильду держат за ровню, а госпожу Нику-Кобру (магиню Огня и Адептку Хаоса) попросту обожествляют, называя Грозой Драконов и Темной Звездой. Встречалась я и с этой особой, и могу сказать, что, несмотря на происхождение, аристократического величия и чувства собственного достоинства в ней будет поболее, чем в любой из наших родовитых потомственных графинь и княгинь.

Попав в такое общество, с уже сложившимися вкусами и привычками, мои современницы должны были или принять их полностью, или удалиться прочь со слезами, но делать последнего не пожелал никто. Точно так бывает, когда девицы-провинциалки из Саратовской или Тамбовской глуши переезжают в блестящий Санкт-Петербург и врастают в него всей душой. К тому же тут, среди верных соратников Специального Исполнительного Агента, дама или девица моего времени может получить то, о чем дома не могла и мечтать. Для пожилых дам это вторая молодость. Тех, кто слаб здоровьем, тут излечат от всех болезней, а если у кого-то имеются отдельные недостатки внешности, их полностью устранят. Все это нельзя купить ни за какие деньги, а можно лишь заслужить или получить в чистосердечный дар в качестве аванса.