Книга Новые детективные истории эпохи Мэйдзи, страница 52 – Анго Сакагути

Усами Мититаро происходил из семьи мелкого дворянина, но был бунтарем, которому с детства не пришлась по нутру жизнь богатого недоросля, он мечтал об океане и морских плаваниях. Тогда он обучился кораблестроению, а с того момента как решился на это, он твердо вознамерился отказаться от наследства в пользу младшего брата. Так что, когда он встретил Кацуко, он был просто горожанином: квалифицированным кораблестроителем и специалистом морского дела, как и планировал.

Старший товарищ продолжил рассказывать:

— Слушай, Усами, ты ведь слышал сплетни, что ходят о тебе в народе? Кудзэ Кидзэн говорит, что отдал тебе в жены Кацуко, потому что ему понравилась твоя причудливая твердость, мол, несмотря на то, что ты прямой потомок рода даймё^[41], тебе не нужны ни слава, ни деньги. Мол, такую удивительную твердость ныне днем с огнем не сыскать. Вполне естественно, что ты пришелся по душе вассалу, который вовсе не хотел тратить состояние главы семьи на приданое для сестры. К тому же, несмотря на юные годы, ты уже гений кораблестроения. Голодать точно не будешь, а если и случится нужда – ты ведь не из тех, кто станет рассчитывать на состояние семьи жены? Все только и говорят, что у Кудзэ Кидзэна глаз наметан.

Поистине, в житейских делах Мититаро не хватало сноровки. Но после разговора с Ядзуми, он стал припоминать когда-то услышанные и пропущенные мимо ушей слова. Позже, когда ему опять доводилось слышать подобные сплетни, он, уже имея некоторое представление, стал лучше понимать завуалированные фразы. Так вот, значит, какие слухи ходят в обществе о свадьбе его шурина и о нем самом, понял Мититаро. Всю эту историю он пересказал Кацуко.

Для Кацуко все это тоже было в новинку. Ведь до воспитанной в уединении Кацуко сплетни просто не доходили. Что же касается женитьбы брата: едва увидев Синобу, Кацуко сразу же прониклась к ней уважением. Поскольку Кацуко и раньше слышала, что окружающие отзывались о ней, как о прекрасной даме, воспитанной в западной культуре и обладающей умом и добродетелью, увидев воочию блестящие манеры невесты, она могла лишь поразиться, не сомневаясь в ней больше ни секунды. Кацуко даже чувствовала некую неловкость от того контраста, который по отношению к своей невесте являл ее брат: от рождения хилый, не очень общительный, предпочитающий компанию книг.

Хотя Сокю, будучи главой крупного дворянского дома, производил впечатление мрачного, внешне не особенно привлекательного человека, его ученость признавали все, кто его знал. Знание может быть по-настоящему глубоким только у тех, кто не стремится ни к славе, ни к деньгам. Это-то и можно наблюдать на примере Оотомо Сокю, как говорил его друг Сёё^[42]. Он, по слухам, обращался к Сокю за наставлениями по вопросам древней истории и обычаев. По совпадению, Сокю и Мититаро проявляли одинаковое равнодушие к славе и деньгам.

До свадьбы Сокю был типичным книжным червем. Его дни протекали тихо и безмятежно, хоть в них и не содержалось ничего светлого.

Однако после свадьбы привычная кабинетная жизнь Сокю, похоже, начала постепенно рушиться. Если раньше она просто была лишена света, но оставалась размеренной и безмятежной, то теперь над ней сгущалась гнетущая тень, мучительная темнота, как будто он страдал из-за чего-то и хотел от чего-то убежать.