Книга Чудо на войне. В окопах атеистов нет, страница 139 – Павел Астахов

На шестнадцатом году жизни Дмитрия два его великих духовных учителя, митрополит Алексий и преподобный Сергий Радонежский, посоветовали заключить династический брак с суздальской княжной Евдокией. Он способствовал бы миру между удельными князьями и процессу их объединения ради будущих побед над общими врагами Руси. И оказалось, что брак этот воистину благословлен Небесами. Дмитрий и Евдокия стали друг для друга не просто политическими союзниками, но по-настоящему близкими и любящими людьми. Двенадцать детей родилось у них, и жена всю жизнь была верной помощницей князю, умной и милосердной правительницей, которой Дмитрий всецело доверял и даже детям своим наказывал во всем слушаться родительницу.

Весь период княжения Дмитрия был отмечен почти непрекращающимися военными кампаниями: то Литва, то Орда, то междоусобные войны с окрестными князьями. По свидетельствам летописей, Дмитрий Иванович был богобоязненным человеком, стремившимся скорее к славе духовной, нежели к правлению мирскому, но свои княжеские обязанности он выполнял неукоснительно. И отпор неприятелям давал, и Москву обустраивал, и постепенно влиял на власть имущих, подготавливая объединение русских земель перед лицом общего врага – Золотой Орды.

После того как почти вся Москва сгорела в страшном пожаре 1365 года, Дмитрий (тогда еще совсем юноша) повелел отстроить новый Кремль из прочного камня, чтобы у города была защита и от пожаров, и от возможного нападения недругов. Так Москва стала белокаменной.

А недруги напасть не замедлили. Войска Ольгерда Литовского, опустошая все русские земли на своем пути, в 1368 году достигли стен Москвы. Вот тут и сыграли роль белые камни свежеотстроенной крепости. Не сумев справиться с обороной города, литовский князь вынужден был отправиться домой несолоно хлебавши. Еще дважды Ольгерд пытался захватить Московское княжество, но Дмитрий раз за разом давал ему отпор и одерживал победы.

Тем временем волжские булгары, находившиеся под властью монголо-татар, продолжали нападать на русские земли и разорять их. В 1376 году Дмитрий Иванович, объединившись с суздальско-нижегородским князем, пошел на них походом. Под стенами Булгара русские ратники встретились с войском Хасан-хана и впервые за все походы столкнулись с огнестрельным оружием в виде пушек, а также с боевыми верблюдами, чему немало поразились. Однако это не устрашило их, а, наоборот, сплотило и раззадорило. Воины хана были повержены, Булгар сдался и был обложен данью. Пушки же князь повелел вывезти в Москву, где чуть позже они пригодились во время обороны города от войск Тохтамыша.

Московское княжество росло и укреплялось с каждым годом, вскоре Дмитрий Иванович даже рискнул отказаться платить непомерную дань, которую затребовал ордынский военачальник Мамай. В 1378 году Мамай отправил войско, чтобы разобраться с непокорным князем, которому он сам когда-то вручал ярлык на княжение. Дмитрий Иванович, будучи умным полководцем, отправил вперед разведчиков, и они не подвели – доставили ценные сведения о планах врага. Князь Дмитрий поспешил перекрыть брод, по которому монголо-татары намеревались преодолеть расположившуюся у них на пути реку Вожу, а сам со своей ратью занял удачную позицию на холме. Попавшись в западню, ордынцы не выдержали натиска русских войск и бежали с поля боя.