Книга Скопцы. Кровь Сеула, страница 152 – Пё Чанвон

Его церковь можно было назвать скорее сектантской, однако у нее было довольно много прихожан и финансовых возможностей, а потому этот пастор мог позволить себе нанять адвокатов из лучших юридических фирм и подать ответный иск на прихожанок о клевете и даче ложных показаний, а также инициировать гражданские процессы с требованиями о крупной денежной компенсации. Параллельно через медиа он настойчиво продвигал версию, что обвинения прихожанок были частью заговора его противников, которые хотят изгнать его и завладеть имуществом церкви. На фоне этих заявлений расследование практически зашло в тупик.

Однако недавно одна журналистская программа-расследование опубликовала откровенные показания жертв и свидетелей, а также подтверждающие их слова текстовые сообщения, аудиозаписи и записи с камер видеонаблюдения. После этого на пастора Кима, его покровителей, а также на полицию и прокуратуру, до того проявлявших пассивность, обрушился шквал критики. Естественно, пастор Ким стал рассматриваться как главная цель кастраторов и оказался под усиленной защитой полиции и молодежной организации церкви.

Ким Чонсон, находившийся под круглосуточной охраной крепких молодых прихожан и полиции, в тот момент читал проповедь в главном молитвенном зале своей церкви – месте, которое можно было считать самым безопасным для него.

— Все эти злобные твари, которые клевещут на безгрешного наместника Господа и нападают на него, испытают небесную кару! Но перед этим их ждет наказание, которое назначу я сам! Их конечности сгниют, и они умрут, источая кровь из всех отверстий своего тела!

Дзынь! Резкий звон разбитого стекла раздался в молитвенном зале одновременно с криком пастора Кима: «… своего тела!» Сначала многие решили, что это просто очередной звуковой эффект, которые Ким так любил использовать во время проповедей. Но когда сквозь огромное витражное окно, разлетевшееся вдребезги, в церковь один за другим влетели трое неизвестных в балаклавах, сотни прихожан в зале и тысячи зрителей, наблюдавших трансляцию онлайн, оцепенели от ужаса. Трое налетчиков схватили Кима и, не встретив никакого сопротивления, утащили его через служебный вход, предназначенный только для самого пастора, и исчезли за его дверьми. У главного входа в зал и у ворот церкви полиция и молодежная организация прихода охватили территорию в три и даже четыре кольца. Никто даже не предполагал, что кто-то попытается проникнуть через окна передней части зала – тем более что их закрывала высокая ограда. Оттуда не только не ожидали проникновения – там даже не было места, где можно было бы разместить охрану. Однако никто не подозревал, что опытные паркурщики смогут проникнуть в церковь как раз через окно на фасаде.

Налетчики ушли через коридор за служебной дверью пастора – тем самым входом, через который Ким проводил женщин-прихожанок, чтобы никто не мог помешать ему насиловать их. Только когда дверь за ними захлопнулась, молодые прихожане опомнились и подбежали вслед за ними к двери, но остановились перед ней в замешательстве – дверь была заперта изнутри. К тому моменту, когда управляющий церкви примчался с ключом, нападавшие уже исчезли без следа, воспользовавшись тайным выходом из внутренней комнаты. Тайное помещение, которое пастор Ким устроил для совершения своих сексуальных преступлений, оказалось обращено против него самого – преступники использовали его для побега. Похоже, кто-то из жертв подробно рассказал им о планировке.