Онлайн книга «Город мертвого бога»
|
Зуд (с большой буквы) немного напоминает описанное. У манипуляторов холста, получивших порцию Искры благодаря унаследованному отпечатку, первый опыт воздействия Искры напоминает воздействие крапивной ворсинки, засевшей в коже. Прежде всего возникает небольшая боль, чувство жжения там, где Искра ищет место в теле и личности человека, чтобы пройти через него. Можно игнорировать это ощущение, но личность, подобно телу, будет пытаться самостоятельно справиться с незнакомым объектом. Так же как человек бездумно чешет себя, личность будет пытаться взаимодействовать с инородным телом физиологическими и психологическими средствами, часто принимающими облик сновидений и необычных склонностей, но, потерпев неудачу, вскоре уведомит ум о феномене, от которого не может избавиться самостоятельно. После этого человек прибегнет ко всем имеющимся в его распоряжении средствам, чтобы восстановить былое равновесие. Но, в отличие от крапивной ворсинки или чужеродного организма, Искра сама знает, каким образом может получить выход, поэтому, чувствуя, что человек желает получить облегчение, она показывает ему, как это сделать, прожигая пути в его нервах, теле и уме, вдоль которых она может быть направлена. Искра желает вернуться в холст, а скорейший способ это обеспечить – посредством расходования ее энергии через магию, что ослабляет ткань холста, ускоряя впитывание Искры обратно в холст. Этот процесс, уникальный для каждого манипулятора холста, происходит путем Чесания, а если Чесание производится неправильно (как чаще всего и случается при неопытных манипуляциях), это может привести к повреждению личности и тела. Так же как при чересчур энергичном чесании места, где находится воспалившаяся ранка, Чесание Зуда, вызванного Искрой, пробуждает в теле и личности человека желание продолжать Чесать, поскольку Зуд от этого все больше распаляется. Если для человека это может оказаться неприятным, для Искры это идеально, поскольку, чем больше человек Чешет Зуд, тем больше ослабляется ткань холста и тем больше энергии возвращается в холст, которому она изначально принадлежит. Чем больше человек привычен к Искре, тем меньше он зависит от цикла Зуда/ Чесания, а опытному манипулятору холста и вовсе нет необходимости испытывать Зуд, за исключением случаев, когда это чувство доставляет удовольствие или же когда его можно использовать в качестве катализатора или каким-либо другим образом заставить служить определенной цели. Однако для человека, к нему непривычного, справиться с Зудом может быть достаточно сложно. Искра Если бы некто был холстовиком и жил все время в холсте, он бы вовсе не замечал такую вещь, как Искра. Так же как человек обычно не замечает окружающий его воздух или рыба – воду, Искра есть то, что творит мир, и, однако, постоянно ускользает от внимания. В невещественной сфере Искра, по существу, является тем, что одушевляет принципы, будучи для них тем же, чем чернила являются для написанного слова: необходимым условием, позволяющим другой вещи существовать. В вещественной сфере Искра по сути своей является тем, что одушевляет жизнь и определяет ее форму. Искра – тот элемент холста, который одушевляет все самое насущное как в вещественной, так и в невещественной сфере; и когда все вещи пребывают в надлежащем виде, Искра также представляет собой волю Бога и его силу, поскольку Он есть холстовик и пребывает в полном согласии с холстом. Искра же в таком случае – это воля Бога, явленная в сферах посредством вторжения в них холста. |